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Auteur Michel Wieviorka (1946-....)

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détailDocument: texte imprimé La Démocratie à l'épreuve / Michel Wieviorka
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La Démocratie à l'épreuve : Nationalisme, populisme, ethnicité [texte imprimé] / Michel Wieviorka (1946-....) . - Paris : La Découverte, 1993 . - 173 p.. - (Cahiers libres. Essais) .
ISBN : 2-7071-2271-8
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
321.7 Démocratie / Démocratisation
321.7.02 Démagogie Populisme
329.17 Tendance nationaliste
329.18 Tendance d'extrême droite
329.4 Mouvements/Partis à objectifs ethniques
342.1 Peuple Nation Autorité
Index. décimale : 329.18 Extrême droite, nationalisme, populisme
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : La Démocratie à l'épreuve : Nationalisme, populisme, ethnicité
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Michel Wieviorka (1946-....)
Editeur : Paris : La Découverte
Année de publication : 1993
Collection : Cahiers libres
Sous-collection : Essais
Importance : 173 p.
ISBN/ISSN/EAN : 2-7071-2271-8
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
321.7 Démocratie / Démocratisation
321.7.02 Démagogie Populisme
329.17 Tendance nationaliste
329.18 Tendance d'extrême droite
329.4 Mouvements/Partis à objectifs ethniques
342.1 Peuple Nation Autorité
Index. décimale : 329.18 Extrême droite, nationalisme, populisme
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détailDocument: texte imprimé La Différence / Michel Wieviorka
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La Différence [texte imprimé] / Michel Wieviorka (1946-....) . - Paris : Balland, 2001 . - p. 200. - (Voix et regards) .
ISBN : 2-7158-1334-1
Langues : Français (fre)
Catégories : 14 Systèmes philosophiques
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
316 Sociologie
316.35 Groupes / Identités / Communautés
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
Index. décimale : 325.1 Immigration / Multiculturalisme
Note de contenu : Introduction : de l'analyse à l'action, la place des sciences sociales : la notion de culture : conceptions classiques en débat et nouvelle formulation. - pp. 11-24
Différence culturelle et injustice sociale : vagues, modalités d'émergence, objection, identités collectives et individualisme, identités dans l'espace. - pp. 25-51
Le Moment de la philosophie politique et morale : Liberals, communitarians, le sujet, voies de sortie : retour du social, démocratie, sujet au coeur de l'analyse, métissage, multiculturalisme. - pp. 52-66
Différence collective ou mélange ? : identités collectives, métissage, mélange culturel et pratique social. - pp. 67-81
Le Multiculturalisme : intégré et éclaté, débats : équité et égalité, reconaissance de la différence ou communautarisme ? , à qui s'applique le multiculturalisme ?. - pp. 82-102
Reproduction et construction de la différence : une typologie : minorités laminées, "premières" et "involontaires", primo-arrivants, identité des populations issues de l'immigration, vécu personnel et identité coll. - pp. 106-121
La Production des différences : conditions, renversement du stigmate, identiés sans douleurs ?. - pp. 122-136
Le Triangle de la différence : l'identité collective, l'individu moderne et le sujet. - pp. 137-162
Culture, identité, mémoire. - pp. 163-188
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : La Différence
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Michel Wieviorka (1946-....)
Editeur : Paris : Balland
Année de publication : 2001
Collection : Voix et regards
Importance : p. 200
ISBN/ISSN/EAN : 2-7158-1334-1
Langues : Français (fre)
Catégories : 14 Systèmes philosophiques
17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
316 Sociologie
316.35 Groupes / Identités / Communautés
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.15 Minorité / communauté nationale ou ethnique
Index. décimale : 325.1 Immigration / Multiculturalisme
Note de contenu : Introduction : de l'analyse à l'action, la place des sciences sociales : la notion de culture : conceptions classiques en débat et nouvelle formulation. - pp. 11-24
Différence culturelle et injustice sociale : vagues, modalités d'émergence, objection, identités collectives et individualisme, identités dans l'espace. - pp. 25-51
Le Moment de la philosophie politique et morale : Liberals, communitarians, le sujet, voies de sortie : retour du social, démocratie, sujet au coeur de l'analyse, métissage, multiculturalisme. - pp. 52-66
Différence collective ou mélange ? : identités collectives, métissage, mélange culturel et pratique social. - pp. 67-81
Le Multiculturalisme : intégré et éclaté, débats : équité et égalité, reconaissance de la différence ou communautarisme ? , à qui s'applique le multiculturalisme ?. - pp. 82-102
Reproduction et construction de la différence : une typologie : minorités laminées, "premières" et "involontaires", primo-arrivants, identité des populations issues de l'immigration, vécu personnel et identité coll. - pp. 106-121
La Production des différences : conditions, renversement du stigmate, identiés sans douleurs ?. - pp. 122-136
Le Triangle de la différence : l'identité collective, l'individu moderne et le sujet. - pp. 137-162
Culture, identité, mémoire. - pp. 163-188
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détailDocument: texte imprimé La différence culturelle
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La différence culturelle : une reformulation des débats [texte imprimé] / Michel Wieviorka (1946-....), Directeur de publication ; Jocelyne Ohana, Directeur de publication ; Centre culturel international de Cerisy la Salle, Organisateur de réunion . - Paris : Balland, 2001 . - 1 vol. (479 p.) ; 24 cm. - (Voix et regards) .
ISBN : 978-2-7158-1352-6
Colloque de Cerisy (1999-06-21 / 1999-06-28)
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
37:17 Travail de Mémoire
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
Index. décimale : 325.1 Immigration / Multiculturalisme
Résumé : http://www.alternatives-economiques.fr
Pourrons-nous vivre ensemble, égaux et différents?" s'interrogeait Alain Touraine en 1997. Michel Wieviorka, qui lui a succédé au Centre d'analyse et d'intervention sociologique (Cadis), reprend la même problématique: comment des sociétés unifiées peuvent-elles intégrer les différences des individus qui les composent? Comment respecter l'égalité des personnes et l'expression des particularismes?

De la Corse à la parité hommes-femmes en politique, en passant par le pacte civil de solidarité (Pacs), on retrouve ces questions en permanence. Et pour tous ceux qui y réfléchissent, l'ouvrage de Michel Wieviorka sera d'une grande utilité. Le sociologue mêle justement les enseignements de l'analyse sociologique et ceux de la philosophie politique, deux disciplines que l'on a eu trop tendance à séparer. Il montre comment l'analyse de la différence culturelle et des inégalités sociales sont imbriquées. L'auteur y défend une extension limitée des droits culturels, qui ne remettrait pas en cause l'unité de nos sociétés et qui prendrait en compte les inégalités sociales.

Concrètement, où se situe la différence entre des défenseurs de l'universalisme qui admettent également la nécessaire prise en compte du droit à vivre autrement et les défenseurs d'un multiculturalisme très modéré, comme Michel Wieviorka? Sans doute dans le degré de reconnaissance des différences par les institutions. Pour autant, dans la pratique, les oppositions d'idées débouchent-elles sur des politiques aussi divergentes que cela?

Le lecteur averti pourra aussi consulter avec intérêt les actes d'un colloque tenu en juin 1999 sur "La différence culturelle". La quarantaine d'interventions donne un peu le tournis, mais illustre aussi la diversité des éclairages possibles sur ce sujet.
4e couv
Tout au long des années 1980 et 1990, et dans le monde entier, la poussée des identités culturelles a nourri des interrogations, suscité des craintes et alimenté des débats qui, à l'évidence, sont loin d'être épuisés. Et souvent, le traitement intellectuel et politique a donné l'image de l'enfermement, sinon dans l'affrontement purement idéologique, du moins dans l'opposition superficielle entre des options élémentaires, comme si la discussion pouvait se suffire de dichotomies telles que : République ou démocratie, universalisme ou particularisme. En juin 1999, une quarantaine de chercheurs en sciences sociales, venus du inonde entier et relevant de plusieurs disciplines se sont réunis pendant une semaine à Cerisy, avec pour objectif de sortir des facilités improductives et des impasses dans lesquelles les débats semblaient ainsi s'enfermer. Parmi les thèmes abordés : la nature des différences en question, la mutation historique qui les constitue en enjeu central de la vie collective, les fantasmes et les peurs qui leur sont associés. On pourra aussi retenir de ce colloque des enseignements fort utiles à l'avenir sur les liens étroits, et généralement sous-estimés, entre les questions de différence culturelle et d'injustice sociale, ou sur les relations entre mémoire et différence, ou entre violence et culture. Chacune des contributions de cet ouvrage a été élaborée et retravaillée pour s'intégrer dans un ensemble cohérent, et clair malgré sa densité. Cette somme de textes originaux dépasse les formulations de la fin du XXe siècle, et permet d'aborder le XXIe avec des idées renouvelées.
Note de contenu : Table des matières
1. Un renversement historique

2. Égalité et différence

3. Production et reproduction de la différence

4. Mémoire, identité et politique

5. Les identité dans l'espace
Dont : Bernard Francq, Les usages d'une rue de Bruxelles, ou comment regarder les différences

6. Le multiculturalisme
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Titre : La différence culturelle : une reformulation des débats
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Michel Wieviorka (1946-....), Directeur de publication ; Jocelyne Ohana, Directeur de publication ; Centre culturel international de Cerisy la Salle, Organisateur de réunion
Editeur : Paris : Balland
Année de publication : 2001
Collection : Voix et regards
Importance : 1 vol. (479 p.)
Format : 24 cm
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7158-1352-6
Note générale : Colloque de Cerisy (1999-06-21 / 1999-06-28)
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
316.73 Interculturel Métissage Différence Multiculturel
37:17 Travail de Mémoire
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
Index. décimale : 325.1 Immigration / Multiculturalisme
Résumé : http://www.alternatives-economiques.fr
Pourrons-nous vivre ensemble, égaux et différents?" s'interrogeait Alain Touraine en 1997. Michel Wieviorka, qui lui a succédé au Centre d'analyse et d'intervention sociologique (Cadis), reprend la même problématique: comment des sociétés unifiées peuvent-elles intégrer les différences des individus qui les composent? Comment respecter l'égalité des personnes et l'expression des particularismes?

De la Corse à la parité hommes-femmes en politique, en passant par le pacte civil de solidarité (Pacs), on retrouve ces questions en permanence. Et pour tous ceux qui y réfléchissent, l'ouvrage de Michel Wieviorka sera d'une grande utilité. Le sociologue mêle justement les enseignements de l'analyse sociologique et ceux de la philosophie politique, deux disciplines que l'on a eu trop tendance à séparer. Il montre comment l'analyse de la différence culturelle et des inégalités sociales sont imbriquées. L'auteur y défend une extension limitée des droits culturels, qui ne remettrait pas en cause l'unité de nos sociétés et qui prendrait en compte les inégalités sociales.

Concrètement, où se situe la différence entre des défenseurs de l'universalisme qui admettent également la nécessaire prise en compte du droit à vivre autrement et les défenseurs d'un multiculturalisme très modéré, comme Michel Wieviorka? Sans doute dans le degré de reconnaissance des différences par les institutions. Pour autant, dans la pratique, les oppositions d'idées débouchent-elles sur des politiques aussi divergentes que cela?

Le lecteur averti pourra aussi consulter avec intérêt les actes d'un colloque tenu en juin 1999 sur "La différence culturelle". La quarantaine d'interventions donne un peu le tournis, mais illustre aussi la diversité des éclairages possibles sur ce sujet.
4e couv
Tout au long des années 1980 et 1990, et dans le monde entier, la poussée des identités culturelles a nourri des interrogations, suscité des craintes et alimenté des débats qui, à l'évidence, sont loin d'être épuisés. Et souvent, le traitement intellectuel et politique a donné l'image de l'enfermement, sinon dans l'affrontement purement idéologique, du moins dans l'opposition superficielle entre des options élémentaires, comme si la discussion pouvait se suffire de dichotomies telles que : République ou démocratie, universalisme ou particularisme. En juin 1999, une quarantaine de chercheurs en sciences sociales, venus du inonde entier et relevant de plusieurs disciplines se sont réunis pendant une semaine à Cerisy, avec pour objectif de sortir des facilités improductives et des impasses dans lesquelles les débats semblaient ainsi s'enfermer. Parmi les thèmes abordés : la nature des différences en question, la mutation historique qui les constitue en enjeu central de la vie collective, les fantasmes et les peurs qui leur sont associés. On pourra aussi retenir de ce colloque des enseignements fort utiles à l'avenir sur les liens étroits, et généralement sous-estimés, entre les questions de différence culturelle et d'injustice sociale, ou sur les relations entre mémoire et différence, ou entre violence et culture. Chacune des contributions de cet ouvrage a été élaborée et retravaillée pour s'intégrer dans un ensemble cohérent, et clair malgré sa densité. Cette somme de textes originaux dépasse les formulations de la fin du XXe siècle, et permet d'aborder le XXIe avec des idées renouvelées.
Note de contenu : Table des matières
1. Un renversement historique

2. Égalité et différence

3. Production et reproduction de la différence

4. Mémoire, identité et politique

5. Les identité dans l'espace
Dont : Bernard Francq, Les usages d'une rue de Bruxelles, ou comment regarder les différences

6. Le multiculturalisme
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48040 325.1/DIF Livre Libre-accès Adultes Disponible
détailDocument: texte imprimé La fabrication de l'ennemi / Pierre Conesa
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La fabrication de l'ennemi : ou Comment tuer avec sa conscience pour soi [texte imprimé] / Pierre Conesa, Auteur ; Michel Wieviorka (1946-....), Préfacier, etc. . - Paris : R. Laffont, DL 2011 . - 1 vol. (364 p.) : couv. ill. en coul. ; 22 cm. - (Le monde comme il va) .
ISBN : 978-2-221-12678-3 : 21 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 167.5 Théorie du Complot - Rumeur - Invention
32 Politique
327 Relations internationales
Droit de la Guerre et guerre en général
Index. décimale : 32 Politique
Résumé : 4ème couv.:

Comment les hommes en viennent-ils à se massacrer légalement ?
«Nous allons vous rendre le pire des services, nous allons vous priver d'ennemi !» avait prédit en 1989 Arbatov, conseiller diplomatique de Gorbatchev. L'ennemi soviétique avait toutes les qualités d'un «bon» ennemi : solide, constant, cohérent. Sa disparition a en effet entamé la cohésion de l'Occident et rendu plus vaine sa puissance.
L'ennemi est-il une nécessité ? Il est très utile en tout cas pour souder une nation, asseoir sa puissance et occuper son secteur militaro-industriel. C'est pourquoi les États, les services de renseignements, les think tanks stratégiques et autres faiseurs d'opinion «fabriquent» consciencieusement de l'ennemi, qu'il soit rival planétaire (Chine), ennemi proche (Inde-Pakistan), ennemi intime (Rwanda), Mal absolu, ennemi conceptuel ou médiatique.
Certains ennemis sont bien réels, d'autres, cependant, analysés avec le recul du temps, se révèlent étonnamment artificiels. Conséquence : si l'ennemi est une construction, pour le vaincre, il faut non pas le battre, mais le déconstruire. Il s'agit moins au final d'une affaire militaire que d'une question politique.
Note de contenu : Table :

Préface
Introduction

Livre 1 : Qu’est-ce qu’un ennemi ?
-L’ennemi est un objet politique
-Le droit de la guerre : mieux vaut porter un uniforme
-L’ennemi est un autre soi-même
-Une guerre juste : moyens acceptables, nécessité absolue, supériorité garantie
-Le Péril jaune : une valeur sûre
-Les « marqueurs » d’ennemis
-Une mode intellectuelle américaine : la futurologie
-L’invention d’une menace par les services de renseignement
-La fabrication de l’ennemi : la Russie de Poutine

Livre 2 : Les figures de l’ennemi : essai de typologie
-L’ennemi proche : les conflits de frontières
-De l’ineptie d’avoir un ennemi artificiel : le cas grec
-La désastreuse guerre de Chaco (1932-1935)
-Le rival planétaire
-La géopolitique victorienne
-Pourquoi les négociations avec l’Iran n’aboutissent pas
-L’ennemi intime : les guerres civiles
-Les dix commandements des Bahutus
-L’occupé comme figure du barbare
-L’ennemi caché ou la théorie du complot
-Le parti de la France, Hizb França version algérienne
-L’ennemi absolu ou la guerre cosmique contre le Mal
-L’interdit religieux comme moyen de détection de l’ennemi intérieur
-L’ennemi conceptuel
-David Frum : la lutte de contre-prolifération par la prolifération
-L’ennemi médiatique
-Bernard-Henri Lévy : « Libérez les Palestiniens du Hamas »

Livre 3 : La déconstruction de l’ennemi
-Vivre sans ennemi étatique : c’est difficile mais on y arrive
-Sortir des guerres civiles : oubli, pardon, justice
-Justice internationale : la justice des puissants
-Ressorts de guerre toujours tendus

Conclusion
Notes
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Titre : La fabrication de l'ennemi : ou Comment tuer avec sa conscience pour soi
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Pierre Conesa, Auteur ; Michel Wieviorka (1946-....), Préfacier, etc.
Editeur : Paris : R. Laffont
Année de publication : DL 2011
Collection : Le monde comme il va
Importance : 1 vol. (364 p.)
Présentation : couv. ill. en coul.
Format : 22 cm
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-221-12678-3
Prix : 21 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 167.5 Théorie du Complot - Rumeur - Invention
32 Politique
327 Relations internationales
Droit de la Guerre et guerre en général
Index. décimale : 32 Politique
Résumé : 4ème couv.:

Comment les hommes en viennent-ils à se massacrer légalement ?
«Nous allons vous rendre le pire des services, nous allons vous priver d'ennemi !» avait prédit en 1989 Arbatov, conseiller diplomatique de Gorbatchev. L'ennemi soviétique avait toutes les qualités d'un «bon» ennemi : solide, constant, cohérent. Sa disparition a en effet entamé la cohésion de l'Occident et rendu plus vaine sa puissance.
L'ennemi est-il une nécessité ? Il est très utile en tout cas pour souder une nation, asseoir sa puissance et occuper son secteur militaro-industriel. C'est pourquoi les États, les services de renseignements, les think tanks stratégiques et autres faiseurs d'opinion «fabriquent» consciencieusement de l'ennemi, qu'il soit rival planétaire (Chine), ennemi proche (Inde-Pakistan), ennemi intime (Rwanda), Mal absolu, ennemi conceptuel ou médiatique.
Certains ennemis sont bien réels, d'autres, cependant, analysés avec le recul du temps, se révèlent étonnamment artificiels. Conséquence : si l'ennemi est une construction, pour le vaincre, il faut non pas le battre, mais le déconstruire. Il s'agit moins au final d'une affaire militaire que d'une question politique.
Note de contenu : Table :

Préface
Introduction

Livre 1 : Qu’est-ce qu’un ennemi ?
-L’ennemi est un objet politique
-Le droit de la guerre : mieux vaut porter un uniforme
-L’ennemi est un autre soi-même
-Une guerre juste : moyens acceptables, nécessité absolue, supériorité garantie
-Le Péril jaune : une valeur sûre
-Les « marqueurs » d’ennemis
-Une mode intellectuelle américaine : la futurologie
-L’invention d’une menace par les services de renseignement
-La fabrication de l’ennemi : la Russie de Poutine

Livre 2 : Les figures de l’ennemi : essai de typologie
-L’ennemi proche : les conflits de frontières
-De l’ineptie d’avoir un ennemi artificiel : le cas grec
-La désastreuse guerre de Chaco (1932-1935)
-Le rival planétaire
-La géopolitique victorienne
-Pourquoi les négociations avec l’Iran n’aboutissent pas
-L’ennemi intime : les guerres civiles
-Les dix commandements des Bahutus
-L’occupé comme figure du barbare
-L’ennemi caché ou la théorie du complot
-Le parti de la France, Hizb França version algérienne
-L’ennemi absolu ou la guerre cosmique contre le Mal
-L’interdit religieux comme moyen de détection de l’ennemi intérieur
-L’ennemi conceptuel
-David Frum : la lutte de contre-prolifération par la prolifération
-L’ennemi médiatique
-Bernard-Henri Lévy : « Libérez les Palestiniens du Hamas »

Livre 3 : La déconstruction de l’ennemi
-Vivre sans ennemi étatique : c’est difficile mais on y arrive
-Sortir des guerres civiles : oubli, pardon, justice
-Justice internationale : la justice des puissants
-Ressorts de guerre toujours tendus

Conclusion
Notes
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51908 32/CON Livre Libre-accès Adultes Disponible
détailDocument: texte imprimé Face au mal / Michel Wieviorka
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Face au mal : le conflit, sans la violence [texte imprimé] / Michel Wieviorka (1946-....), Auteur ; Régis Meyran, Auteur . - Paris : Textuel, DL 2018 . - 1 vol. (160 p.) ; 21 cm. - (Conversations pour demain, ISSN 1271-9900) .
ISBN : 978-2-84597-590-3 : 17 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 316 Sociologie
316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
329 Mouvements/Partis politiques
Index. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme
Résumé : 4ème couv.:

Violence sans limites, haine raciste, repli identitaire : le mal progresse, partout dans le monde, et n’épargne pas la France. Michel Wieviorka lance ici une proposition apparemment iconoclaste: pour guérir?le mal, il faut plus de conflit.?
Le mot de « mal » peut surprendre de la part du sociologue. C’est pourtant, avec l’antidote qu’il met?en avant, le conflit, ce qui fait la force et l’originalité? de sa réflexion.?Pour faire face au mal, il est vain de céder à l’incantation d’une société harmonieuse, et il ne suffit pas de promouvoir le lien social, l’unité nationale, l’égalité républicaine, l’intégration de tous...?Non, l’urgent est d’encourager le débat et de reconnaître le conflit, mais pas la violence, pour?qu’ils se substituent à la crise.?
Pour Michel Wieviorka, nous avons besoin de plus de relations conflictuelles.
Il est grand temps, selon lui, de penser?le conflit et sa « ré-institutionnalisation », la réinvention du mouvement social et son traitement politique – là réside l’espoir de sortir de la violence brute.
Note de contenu : Sommaire:

-Avant-propos
-Terrorisme et mutations du sujet
-Transformations du racisme
-Le conflit, alternative à la violence
-De nouvelles formes de conflictualité ?
-Des solutions contre la violence ?
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : Face au mal : le conflit, sans la violence
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Michel Wieviorka (1946-....), Auteur ; Régis Meyran, Auteur
Editeur : Paris : Textuel
Année de publication : DL 2018
Collection : Conversations pour demain, ISSN 1271-9900
Importance : 1 vol. (160 p.)
Format : 21 cm
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84597-590-3
Prix : 17 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 316 Sociologie
316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
329 Mouvements/Partis politiques
Index. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme
Résumé : 4ème couv.:

Violence sans limites, haine raciste, repli identitaire : le mal progresse, partout dans le monde, et n’épargne pas la France. Michel Wieviorka lance ici une proposition apparemment iconoclaste: pour guérir?le mal, il faut plus de conflit.?
Le mot de « mal » peut surprendre de la part du sociologue. C’est pourtant, avec l’antidote qu’il met?en avant, le conflit, ce qui fait la force et l’originalité? de sa réflexion.?Pour faire face au mal, il est vain de céder à l’incantation d’une société harmonieuse, et il ne suffit pas de promouvoir le lien social, l’unité nationale, l’égalité républicaine, l’intégration de tous...?Non, l’urgent est d’encourager le débat et de reconnaître le conflit, mais pas la violence, pour?qu’ils se substituent à la crise.?
Pour Michel Wieviorka, nous avons besoin de plus de relations conflictuelles.
Il est grand temps, selon lui, de penser?le conflit et sa « ré-institutionnalisation », la réinvention du mouvement social et son traitement politique – là réside l’espoir de sortir de la violence brute.
Note de contenu : Sommaire:

-Avant-propos
-Terrorisme et mutations du sujet
-Transformations du racisme
-Le conflit, alternative à la violence
-De nouvelles formes de conflictualité ?
-Des solutions contre la violence ?
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité
51698 323.12/WIE Livre Libre-accès Adultes Disponible
détailArticle: texte imprimé Figures actuelles du racisme / PHILIPPE BATAILLE in Sciences Humaines, 83 (mai 1998)
Permalink
détailArticle: texte imprimé La France face aux identités culturelles / Michel Wieviorka in Sciences Humaines, 151 (juillet 2004)
Permalink
détailDocument: texte imprimé La France raciste / Michel Wieviorka
Permalink
détailDocument: texte imprimé Le Front national, entre extrémisme, populisme et démocratie / Michel Wieviorka
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détailArticle: texte imprimé Les multiples visages de l'antisémitisme / Michel Wieviorka in Sciences Humaines, HS 50 (septembre-octobre 2005)
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détailArticle: texte imprimé Les Mutations de la haine / Michel Wieviorka in Courrier de l'Unesco, 9603 (mars 1996)
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détailDocument: document électronique Les passions indépendantistes et la démocratie / Michel Wieviorka   Article en ligne   Article en ligne
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détailArticle: texte imprimé La Production institutionnelle du racisme / Michel Wieviorka in Hommes & Migrations, 1211 (janvier-février 1998)
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détailDocument: texte imprimé Racisme et modernité / Michel Wieviorka
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détailDocument: texte imprimé Le Racisme au travail / PHILIPPE BATAILLE
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