Big Brother, un inconnu familier [texte imprimé] / Colloque George Orwell 1984, mythes et réalités (1984; Strasbourg), Auteur ; Francis Rosenstiel, Préfacier, etc. ; Shlomo Giora Shoham (1929-....), Préfacier, etc. ; Conseil de l'Europe, Éditeur scientifique ; Fondation européenne des sciences, des arts et de la culture, Éditeur scientifique . - Lausanne : l'Âge d'homme : Strasbourg : Conseil de l'Europe, 1986 . - 1 vol. (295 p.) : couv. ill. ; 21 cm. - ( Contemporains (Lausanne), ISSN 1662-033X) . Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
32(4) Politique Union Européenne
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
929 Orwell, George (1903-1950)
|
| Index. décimale : |
329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme |
| Résumé : |
4e de couv.
Sommes-nous vraiment dans cet univers dont Orwell annonçait la naissance? Avec en mémoire ce qu’il prévoyait: une société d’hommes parfois décervelés, retenus entre les mailles d’un filet qui, de la nais¬sance à la mort, commande leurs moindres gestes et leurs moindres pen¬sées. Une planète fracturée en deux camps fratricides. Un pouvoir sou¬vent invisible, anonyme, mais présent partout, implacable, décidant souverain du présent comme du passé. Un univers appauvri, aléatoire, où la culture, les sentiments, l’imagination, pour certains la liberté, ont cédé la place à une oppression sans faille. Au total donc, un monde où une fraction importante de l’humanité vit sans espoir, une hallucination de l’avenir, avec laquelle pourtant aujourd’hui nous devons encore nous mesurer, privilège auquel au nom de l’Homme les démocraties ne sau¬raient renoncer.
Et c’est bien là l’unique et pressante question qu’il nous reste à tran¬cher. Apprécier la distance du roman au réel en gardant la maîtrise du futur. C’est à dire nous prononcer enfin sur la nature, voire la perti¬nence du décalage, s’il existe toujours entre le visionnaire et le monde où nous sommes.
Orwell écrivait à la fin des années 40. Averti des folies totalitaires, de leur délire de massification sociale comme de leurs rêveries barbares. Il avait connu, bien connu, nazisme et communisme. Rien de l’Holocauste et du Goulag ne lui avait échappé. Il savait tout. Il avait tout vu.
Et c’est cette expérience du siècle qu’il a digérée. Prenant sa logique telle quelle et poussant son scénario à son terme. S’est-il trompé? A-t-il correctement lu l’histoire de son temps? A-t-il vraiment compris les leçons politiques dont il était témoin ? A nous de répondre maintenant. D’urgence. Pour savoir en quelle année nous vivons, dans quel monde, ce que nous sommes devenus, mais surtout quelle réplique humaniste et de liberté l’Europe et les démocraties peuvent et doivent lancer à la face d’un tel défi.
Par les contributions que nous présentons, cet ouvrage souligne cer¬taines interrogations et apporte des éléments de réponse ; il s’efforce de mettre en lumière divers aspects d’un cauchemar de science politique- fiction tout en n'omettant jamais l’obsédante référence de la dimension humaine.
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| Note de contenu : |
Table des matières
Avant-Propos / Marcelino Oreja, Secrétaire Général du Conseil de l'Europe
Préface / Franz Karasek, ancien Secrétaire Général du Conseil de l’Europe
Introduction / Francis Rosenstiel et Shlomo Giora Shoham Big Brother « à cœur ouvert » …
PREMIÈRE PARTIE : POLITIQUES ET STRATÉGIES — « La guerre c’est la paix »
James Billington, Trois visions de la révolution
José-Pirès Cutileirp, Winston Smith en Afrique,
Stanley Hoffmann, Politiques et stratégies
John W. Holmes, avec les meilleures intentions du monde : interdépendance et liberté
Simone Veil, 1984 une perspective européenne
Gerhard Wettig, Compliments de Big Brother : des structures semblables à celles d’Orwell dans la lutte soviétique « pour la paix et le désarmement »
Alexandre Zinoviev, 1984 et 1984
DEUXIÈME PARTIE. DÉPENDANCE ET LIBERTÉ – « La liberté c’ est l’esclavage »
TR Fyvel, 1984, satire sur les relations entre gouvernants et gouvernés
Joachim Israël, Orwell et les intellectuels
Louis-Edmond Pettiti, la Philosophie des Droits de l’homme comme moyen de lutte contre les perversions étatiques
Jean-Daniel Jurgensen, 1984, Orwell
Alvin C. Kibel, 1984
Michel Maffesoli, L’hypothèse de la socialité (de la rationalisation de son existence à son dépassement)
Shlomo Giora Shoham, Aliénation et apocalypse
Kurt H. Wolff, « Mille neuf cent quatre-vingt-quatre » et « Reddition et prise (abandon créateur) »
Franck Rosenstiel, Entre ciel et terre : tiers indésirables et trouble-fêtes
TROISIÈME PARTIE : CONNAISSANCE ET CONSCIENCE - « L'ignorance est la force »
Hervé Carrier, la parabole de l’anti-culture, George Orwell 1984
Franco Ferrarotti, Sciences appliquées et conscience
Julien Freund, L’enfant unique et les petits frères
Pierre Karli, Le cerveau de l’homme : source de contrainte ou instrument de liberté ?
Edgar Morin, L’intelligence aveugle
Pierre Legendre, Adresse aux imposteurs mes amis |
| Permalink : |
https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa |
| Titre : |
Big Brother, un inconnu familier |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Colloque George Orwell 1984, mythes et réalités (1984; Strasbourg), Auteur ; Francis Rosenstiel, Préfacier, etc. ; Shlomo Giora Shoham (1929-....), Préfacier, etc. ; Conseil de l'Europe, Éditeur scientifique ; Fondation européenne des sciences, des arts et de la culture, Éditeur scientifique |
| Editeur : |
Lausanne : l'Âge d'homme |
| Année de publication : |
1986 |
| Autre Editeur : |
Strasbourg : Conseil de l'Europe |
| Collection : |
Contemporains (Lausanne), ISSN 1662-033X |
| Importance : |
1 vol. (295 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. |
| Format : |
21 cm |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
32(4) Politique Union Européenne
321.6 Régime autoritaire / Dictature / Gouvernement non démocratique / Totalitarisme
929 Orwell, George (1903-1950)
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| Index. décimale : |
329FNS Totalitarismes : fascisme, nazisme et stalinisme |
| Résumé : |
4e de couv.
Sommes-nous vraiment dans cet univers dont Orwell annonçait la naissance? Avec en mémoire ce qu’il prévoyait: une société d’hommes parfois décervelés, retenus entre les mailles d’un filet qui, de la nais¬sance à la mort, commande leurs moindres gestes et leurs moindres pen¬sées. Une planète fracturée en deux camps fratricides. Un pouvoir sou¬vent invisible, anonyme, mais présent partout, implacable, décidant souverain du présent comme du passé. Un univers appauvri, aléatoire, où la culture, les sentiments, l’imagination, pour certains la liberté, ont cédé la place à une oppression sans faille. Au total donc, un monde où une fraction importante de l’humanité vit sans espoir, une hallucination de l’avenir, avec laquelle pourtant aujourd’hui nous devons encore nous mesurer, privilège auquel au nom de l’Homme les démocraties ne sau¬raient renoncer.
Et c’est bien là l’unique et pressante question qu’il nous reste à tran¬cher. Apprécier la distance du roman au réel en gardant la maîtrise du futur. C’est à dire nous prononcer enfin sur la nature, voire la perti¬nence du décalage, s’il existe toujours entre le visionnaire et le monde où nous sommes.
Orwell écrivait à la fin des années 40. Averti des folies totalitaires, de leur délire de massification sociale comme de leurs rêveries barbares. Il avait connu, bien connu, nazisme et communisme. Rien de l’Holocauste et du Goulag ne lui avait échappé. Il savait tout. Il avait tout vu.
Et c’est cette expérience du siècle qu’il a digérée. Prenant sa logique telle quelle et poussant son scénario à son terme. S’est-il trompé? A-t-il correctement lu l’histoire de son temps? A-t-il vraiment compris les leçons politiques dont il était témoin ? A nous de répondre maintenant. D’urgence. Pour savoir en quelle année nous vivons, dans quel monde, ce que nous sommes devenus, mais surtout quelle réplique humaniste et de liberté l’Europe et les démocraties peuvent et doivent lancer à la face d’un tel défi.
Par les contributions que nous présentons, cet ouvrage souligne cer¬taines interrogations et apporte des éléments de réponse ; il s’efforce de mettre en lumière divers aspects d’un cauchemar de science politique- fiction tout en n'omettant jamais l’obsédante référence de la dimension humaine.
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| Note de contenu : |
Table des matières
Avant-Propos / Marcelino Oreja, Secrétaire Général du Conseil de l'Europe
Préface / Franz Karasek, ancien Secrétaire Général du Conseil de l’Europe
Introduction / Francis Rosenstiel et Shlomo Giora Shoham Big Brother « à cœur ouvert » …
PREMIÈRE PARTIE : POLITIQUES ET STRATÉGIES — « La guerre c’est la paix »
James Billington, Trois visions de la révolution
José-Pirès Cutileirp, Winston Smith en Afrique,
Stanley Hoffmann, Politiques et stratégies
John W. Holmes, avec les meilleures intentions du monde : interdépendance et liberté
Simone Veil, 1984 une perspective européenne
Gerhard Wettig, Compliments de Big Brother : des structures semblables à celles d’Orwell dans la lutte soviétique « pour la paix et le désarmement »
Alexandre Zinoviev, 1984 et 1984
DEUXIÈME PARTIE. DÉPENDANCE ET LIBERTÉ – « La liberté c’ est l’esclavage »
TR Fyvel, 1984, satire sur les relations entre gouvernants et gouvernés
Joachim Israël, Orwell et les intellectuels
Louis-Edmond Pettiti, la Philosophie des Droits de l’homme comme moyen de lutte contre les perversions étatiques
Jean-Daniel Jurgensen, 1984, Orwell
Alvin C. Kibel, 1984
Michel Maffesoli, L’hypothèse de la socialité (de la rationalisation de son existence à son dépassement)
Shlomo Giora Shoham, Aliénation et apocalypse
Kurt H. Wolff, « Mille neuf cent quatre-vingt-quatre » et « Reddition et prise (abandon créateur) »
Franck Rosenstiel, Entre ciel et terre : tiers indésirables et trouble-fêtes
TROISIÈME PARTIE : CONNAISSANCE ET CONSCIENCE - « L'ignorance est la force »
Hervé Carrier, la parabole de l’anti-culture, George Orwell 1984
Franco Ferrarotti, Sciences appliquées et conscience
Julien Freund, L’enfant unique et les petits frères
Pierre Karli, Le cerveau de l’homme : source de contrainte ou instrument de liberté ?
Edgar Morin, L’intelligence aveugle
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