La Belgique, Etat laïque...ou presque : du principe à la réalité [texte imprimé] / Jean-Philippe Schreiber, Auteur . - Bruxelles : Espace de Libertés, 2014 . - 1 vol. (152 p.) : couv. ill. en coul. ; 22 cm. - (Liberté, j'écris ton nom) .
ISBN : 978-2-87504-017-6
Langues : Français (fre)

Catégories :	21 Laïcité 32(493) Politique de la Belgique 322 L'Etat et l'Eglise (relation entre l'Etat et les religions) 371 Organisation de l'éducation et de l'enseignement 94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècle
Index. décimale :	2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal
Résumé :	SITE EDITEUR La Belgique est un État laïque, ou presque. Sa Constitution résolument séparatrice le montre. Toutefois, elle continue à faire la part belle aux cultes: en les finançant; en admettant qu’ils interviennent dans l’enseignement public, par les cours de religion; en perpétuant leurs privilèges archaïques dans l’espace public. Surtout, survivance d’une histoire elle aussi dépassée, elle maintient à grands frais deux réseaux d’enseignement, l’officiel et le libre. Dans cet essai décapant, Jean-Philippe Schreiber invite à tourner la page, pour revenir à une authentique laïcité constitutionnelle: en mettant fin, progressivement, au financement public des cultes et aux cours de religion dans l’enseignement officiel, en abrogeant les derniers symboles religieux dans l’ordre public et en évoluant vers un réseau scolaire unique, sous l’autorité de l’État.
Note de contenu :	SOMMAIRE Note de l'éditeur AVANT-PROPOS 1. AUX ORIGINES DU REGIME BELGE DE SEPARATION La séparation comme en Belgique 12 La liberté des cultes 1 5 La suprématie du pouvoir civil 19 Les traitements ecclésiastiques 24 2. LE DEVOIEMENT DE LA CONSTITUTION :LA QUERELLE POLITICO-RELIGIEUSE Un «concordat scolaire» 30 La guerre idéologique 34 Vers la déconfessionnlisation du jeu politique 38 3. LE TOURNANT DE 1990 ET L'AMORCE D’UNE LENTE LAÏCISATION La loi dont Baudouin ne voulait pas 45 4. UN ETAT SEPARATEUR, LAÏQUE, NEUTRE? Des cultes dits « reconnus » 51 Une Constitution laïque? 53 La neutralité de l'État 57 Quelle laïcité? 62 5 I.’ECHEC DE LA LAÏCISATION: L’ECOLE Un transfert de souveraineté vers le privé Les cours dits «philosophiques» 6. LE FINANCEMENT DES CULTES Un système justifié par l'histoire Les ministres du culte 84 Un financement au périmètre très étendu 88 La charge pour les pouvoirs locaux 91 Le financement indirect: les privilèges fiscaux 94 Sortir du système 7. LES CONTRADICTIONS CI LES ABSURDITES DU SYSTEME La reconnaissance d'un culte 107 Les inconstitutionnalités 111 Un traitement distinct entre cultes et laïcité organisée.... 117 Les aberrations juridiques 120 8. ACHEVER LA LAÏCISATION Le poids des symboles et les empiétements du religieux.. 131 Un processus à achever 1 36 Appliquer le système hollandais ? 141 CONCLUSION 145
Permalink :	https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

Titre :	La Belgique, Etat laïque...ou presque : du principe à la réalité
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Jean-Philippe Schreiber, Auteur
Editeur :	Bruxelles : Espace de Libertés
Année de publication :	2014
Collection :	Liberté, j'écris ton nom
Importance :	1 vol. (152 p.)
Présentation :	couv. ill. en coul.
Format :	22 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-87504-017-6
Langues :	Français (fre)
Catégories :	21 Laïcité 32(493) Politique de la Belgique 322 L'Etat et l'Eglise (relation entre l'Etat et les religions) 371 Organisation de l'éducation et de l'enseignement 94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècle
Index. décimale :	2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal
Résumé :	SITE EDITEUR La Belgique est un État laïque, ou presque. Sa Constitution résolument séparatrice le montre. Toutefois, elle continue à faire la part belle aux cultes: en les finançant; en admettant qu’ils interviennent dans l’enseignement public, par les cours de religion; en perpétuant leurs privilèges archaïques dans l’espace public. Surtout, survivance d’une histoire elle aussi dépassée, elle maintient à grands frais deux réseaux d’enseignement, l’officiel et le libre. Dans cet essai décapant, Jean-Philippe Schreiber invite à tourner la page, pour revenir à une authentique laïcité constitutionnelle: en mettant fin, progressivement, au financement public des cultes et aux cours de religion dans l’enseignement officiel, en abrogeant les derniers symboles religieux dans l’ordre public et en évoluant vers un réseau scolaire unique, sous l’autorité de l’État.
Note de contenu :	SOMMAIRE Note de l'éditeur AVANT-PROPOS 1. AUX ORIGINES DU REGIME BELGE DE SEPARATION La séparation comme en Belgique 12 La liberté des cultes 1 5 La suprématie du pouvoir civil 19 Les traitements ecclésiastiques 24 2. LE DEVOIEMENT DE LA CONSTITUTION :LA QUERELLE POLITICO-RELIGIEUSE Un «concordat scolaire» 30 La guerre idéologique 34 Vers la déconfessionnlisation du jeu politique 38 3. LE TOURNANT DE 1990 ET L'AMORCE D’UNE LENTE LAÏCISATION La loi dont Baudouin ne voulait pas 45 4. UN ETAT SEPARATEUR, LAÏQUE, NEUTRE? Des cultes dits « reconnus » 51 Une Constitution laïque? 53 La neutralité de l'État 57 Quelle laïcité? 62 5 I.’ECHEC DE LA LAÏCISATION: L’ECOLE Un transfert de souveraineté vers le privé Les cours dits «philosophiques» 6. LE FINANCEMENT DES CULTES Un système justifié par l'histoire Les ministres du culte 84 Un financement au périmètre très étendu 88 La charge pour les pouvoirs locaux 91 Le financement indirect: les privilèges fiscaux 94 Sortir du système 7. LES CONTRADICTIONS CI LES ABSURDITES DU SYSTEME La reconnaissance d'un culte 107 Les inconstitutionnalités 111 Un traitement distinct entre cultes et laïcité organisée.... 117 Les aberrations juridiques 120 8. ACHEVER LA LAÏCISATION Le poids des symboles et les empiétements du religieux.. 131 Un processus à achever 1 36 Appliquer le système hollandais ? 141 CONCLUSION 145
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