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Document: texte impriméLe capitalisme est-il moral ? / André Comte-Sponville
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Le capitalisme est-il moral ? : sur quelques ridicules et tyrannies de notre temps [texte imprimé] / André Comte-Sponville (1952-....), Auteur . - Paris : Albin Michel, 2004 . - 1 vol. (236 p.) : couv. ill. ; 23 cm.
ISBN : 978-2-226-14220-7
Langues : Français (fre)
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
323.2 Relation peuple/Etat
330.82 Libéralisme - Capitalisme
Inégalités sociales / Précarité
Index. décimale : 17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme
Résumé : Site éditeur :
Le capitalisme est-il moral ? Nul ne peut se soustraire à la question puisque aucun d’entre nous n’échappe ni à la morale ni au capitalisme.
Par son travail, son épargne et sa consommation, chacun participe à un système économique que les uns justifient et que d’autres condamnent au nom de concepts éthiques. Deux démarches intellectuelles que le philosophe André Comte-Sponville passe au crible de l’analyse lucide.
Une grille de lecture étonnamment claire, qui débouche sur un appel à la responsabilité.
Note de contenu : Table
Avant-propos

Le capitalisme est-il moral ?

Introduction

I. Le retour de la morale
1. Deux générations, deux erreurs
2. Le « triomphe » du capitalisme
3. La « mort de Dieu »
4. La mode de l’« éthique d’entreprise »

II. Le problème des limites et la distinction des ordres
1. L’ordre techno-scientifique
2. L’ordre juridico-politique
3. L’ordre de la morale
4. L’ordre éthique

III. Le capitalisme est-il moral ?
1.Morale et économie
2. L’erreur de Marx
3. Le veau d’or

IV. La confusion des ordres : ridicule et tyrannie, angé-lisme ou barbarie.
1. Ridicule et tyrannie selon Pascal
2. La tyrannie de l’inférieur : la barbarie
Barbarie technocratique ou libérale
Barbarie politique
Barbarie moralisatrice
Une barbarie éthique ?
3. La tyrannie du supérieur : l’angélisme
L’angélisme politique ou juridique
L’angélisme moral
L’angélisme éthique
L’angélisme religieux
4. Responsabilité et solidarité
La responsabilité
Commerce et « respect du client »
Générosité ou solidarité ?
Libéralisme ou ultralibéralisme ?

Conclusion

Questions à André Comte-Sponville
Créer des emplois, est-ce moral ?
Créer du profit ou créer de la richesse ?
Le socialisme est-il moral ?
L’égalité
De gauche ou de droite ?
Angélisme de gauche, barbarie de droite ?
Morale et politique
La responsabilité des patrons
Valeurs communes et « chartes éthiques »
L’entreprise : une « personne morale » ?
L’« entreprise citoyenne »
L’amour à l’entreprise
Morale ou sociologie ?
Les 35 heures
La « valeur travail »
Travail et dignité
La mondialisation
L’hégémonie américaine
Schizophrénie ou interfaces ?
Une analyse universelle ou particulière ?
La place de la morale dans l’entreprise
Un capitalisme sans propriétaires ?
Finalité du patron, finalité de l’entreprise
La prise de risque
La Bourse
Les fonds de pension
Fin de l’histoire ?
Morale et éthique
L’amour est-il Dieu ?
La question du sens
L’État-providence

En guise de conclusion : le tragique et la politique
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : Le capitalisme est-il moral ? : sur quelques ridicules et tyrannies de notre temps
Type de document : texte imprimé
Auteurs : André Comte-Sponville (1952-....), Auteur
Editeur : Paris : Albin Michel
Année de publication : 2004
Importance : 1 vol. (236 p.)
Présentation : couv. ill.
Format : 23 cm
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-14220-7
Langues : Français (fre)
Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs
323.2 Relation peuple/Etat
330.82 Libéralisme - Capitalisme
Inégalités sociales / Précarité
Index. décimale : 17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme
Résumé : Site éditeur :
Le capitalisme est-il moral ? Nul ne peut se soustraire à la question puisque aucun d’entre nous n’échappe ni à la morale ni au capitalisme.
Par son travail, son épargne et sa consommation, chacun participe à un système économique que les uns justifient et que d’autres condamnent au nom de concepts éthiques. Deux démarches intellectuelles que le philosophe André Comte-Sponville passe au crible de l’analyse lucide.
Une grille de lecture étonnamment claire, qui débouche sur un appel à la responsabilité.
Note de contenu : Table
Avant-propos

Le capitalisme est-il moral ?

Introduction

I. Le retour de la morale
1. Deux générations, deux erreurs
2. Le « triomphe » du capitalisme
3. La « mort de Dieu »
4. La mode de l’« éthique d’entreprise »

II. Le problème des limites et la distinction des ordres
1. L’ordre techno-scientifique
2. L’ordre juridico-politique
3. L’ordre de la morale
4. L’ordre éthique

III. Le capitalisme est-il moral ?
1.Morale et économie
2. L’erreur de Marx
3. Le veau d’or

IV. La confusion des ordres : ridicule et tyrannie, angé-lisme ou barbarie.
1. Ridicule et tyrannie selon Pascal
2. La tyrannie de l’inférieur : la barbarie
Barbarie technocratique ou libérale
Barbarie politique
Barbarie moralisatrice
Une barbarie éthique ?
3. La tyrannie du supérieur : l’angélisme
L’angélisme politique ou juridique
L’angélisme moral
L’angélisme éthique
L’angélisme religieux
4. Responsabilité et solidarité
La responsabilité
Commerce et « respect du client »
Générosité ou solidarité ?
Libéralisme ou ultralibéralisme ?

Conclusion

Questions à André Comte-Sponville
Créer des emplois, est-ce moral ?
Créer du profit ou créer de la richesse ?
Le socialisme est-il moral ?
L’égalité
De gauche ou de droite ?
Angélisme de gauche, barbarie de droite ?
Morale et politique
La responsabilité des patrons
Valeurs communes et « chartes éthiques »
L’entreprise : une « personne morale » ?
L’« entreprise citoyenne »
L’amour à l’entreprise
Morale ou sociologie ?
Les 35 heures
La « valeur travail »
Travail et dignité
La mondialisation
L’hégémonie américaine
Schizophrénie ou interfaces ?
Une analyse universelle ou particulière ?
La place de la morale dans l’entreprise
Un capitalisme sans propriétaires ?
Finalité du patron, finalité de l’entreprise
La prise de risque
La Bourse
Les fonds de pension
Fin de l’histoire ?
Morale et éthique
L’amour est-il Dieu ?
La question du sens
L’État-providence

En guise de conclusion : le tragique et la politique
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