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Auteur Paul Henri Dietrich Holbach (1723-1789)

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détailDocument: texte imprimé Essai sur l'art de ramper, à l'usage des courtisans / Paul Henri Dietrich HolbachDes documents numériques sont associés
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Essai sur l'art de ramper, à l'usage des courtisans [texte imprimé] / Paul Henri Dietrich Holbach (1723-1789), Auteur . - Paris : Allia, 2010 . - 1 vol. (43 p.) : portr., couv. ill. en coul. ; 14 cm.
ISBN : 978-2-84485-333-2 : 3 EUR
Extr. des "Facéties philosophiques tirées des manuscrits de feu M. le baron d'Holbach", parues dans le tome 5 de la "Correspondance littéraire, philosophique et critique, adressée à un souvrain d'Allemagne" par le baron de Grimm et par Denis Diderot en 1790
Bibliogr., 10 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 32-05 Homme/Femme politique Politicien
Contrôle social (surveillance, auto-obéissance, obéissance, soumission à l'autorité)
Index. décimale : 32 Politique
Résumé : Site éditeur :
“Quel art, quel empire sur soi-même ne suppose pas cette dissimulation profonde qui forme le premier caractère du vrai courtisan ! Il faut que sans cesse sous les dehors de l’amitié il sache endormir ses rivaux, montrer un visage ouvert, affectueux, à ceux qu’il déteste le plus, embrasser avec tendresse l’ennemi qu’il voudrait étouffer ; il faut enfin que les mensonges les plus impudents ne produisent aucune altération sur son visage.”
Le propre de l’ironie est le double discours. Sous la forme elle-même ambiguë de l’essai, d’Holbach fait ici l’apologie de l’art singulier de ramper, nécessaire au maintien du courtisan dans la Cour du Roi. Art du maintien, de la bonne façade et du savoir-vivre hypocrite, ramper est une manœuvre subtile, fondée sur l’abnégation. D’Holbach moque l’intelligence des conventions sociales, tissées d’hypocrisie et d’arrivisme. Car c’est n’avoir que peu d’orgueil et de passion que de devoir revêtir le costume de l’hypocrite pour, au fond, conforter le pouvoir des puissants. La position de l’auteur à l’égard de ces courtisans n’a d’égale que celle des courtisans face à leurs pairs et à leur maître. En décrivant les masques dont doit se revêtir le courtisan, d’Holbach met bas les mécanismes mêmes de la dissimulation et de la pantomime.
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : Essai sur l'art de ramper, à l'usage des courtisans
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Paul Henri Dietrich Holbach (1723-1789), Auteur
Editeur : Paris : Allia
Année de publication : 2010
Importance : 1 vol. (43 p.)
Présentation : portr., couv. ill. en coul.
Format : 14 cm
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84485-333-2
Prix : 3 EUR
Note générale : Extr. des "Facéties philosophiques tirées des manuscrits de feu M. le baron d'Holbach", parues dans le tome 5 de la "Correspondance littéraire, philosophique et critique, adressée à un souvrain d'Allemagne" par le baron de Grimm et par Denis Diderot en 1790
Bibliogr., 10 p.
Langues : Français (fre)
Catégories : 32-05 Homme/Femme politique Politicien
Contrôle social (surveillance, auto-obéissance, obéissance, soumission à l'autorité)
Index. décimale : 32 Politique
Résumé : Site éditeur :
“Quel art, quel empire sur soi-même ne suppose pas cette dissimulation profonde qui forme le premier caractère du vrai courtisan ! Il faut que sans cesse sous les dehors de l’amitié il sache endormir ses rivaux, montrer un visage ouvert, affectueux, à ceux qu’il déteste le plus, embrasser avec tendresse l’ennemi qu’il voudrait étouffer ; il faut enfin que les mensonges les plus impudents ne produisent aucune altération sur son visage.”
Le propre de l’ironie est le double discours. Sous la forme elle-même ambiguë de l’essai, d’Holbach fait ici l’apologie de l’art singulier de ramper, nécessaire au maintien du courtisan dans la Cour du Roi. Art du maintien, de la bonne façade et du savoir-vivre hypocrite, ramper est une manœuvre subtile, fondée sur l’abnégation. D’Holbach moque l’intelligence des conventions sociales, tissées d’hypocrisie et d’arrivisme. Car c’est n’avoir que peu d’orgueil et de passion que de devoir revêtir le costume de l’hypocrite pour, au fond, conforter le pouvoir des puissants. La position de l’auteur à l’égard de ces courtisans n’a d’égale que celle des courtisans face à leurs pairs et à leur maître. En décrivant les masques dont doit se revêtir le courtisan, d’Holbach met bas les mécanismes mêmes de la dissimulation et de la pantomime.
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