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détailDocument: texte imprimé Les mots de la haine / Isabelle Kersimon
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Les mots de la haine : glossaire des mots de l'extrême droite [texte imprimé] / Isabelle Kersimon, Auteur ; Jean-Yves Pranchère, Préfacier, etc. . - Rue de Seine Editions, 2023 . - 1 vol. (238 p.). - (Coup de gueule) .
ISBN : 978-2-493-27026-9
Langues : Français (fre)
Catégories : 32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
329.18 Tendance d'extrême droite
329.18(44) Extrême droite France
Index. décimale : 329.18 Extrême droite, nationalisme, populisme
Résumé : 4e de couverture

L’extrême droite, qui a lu Gramsci, mène depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale un « combat culturel » dans lequel la bataille des mots est fondamentale. Cette bataille vise à fabriquer, dans nos imaginaires, une réalité alternative extrêmement perverse, dans laquelle George Orwell – non seulement invoqué, mais approprié – contredit George Orwell lui-même : dans ce monde, les pires maux ont été fomentés par la furie vengeresse des femmes ; l’antiracisme est le véritable racisme ; l’antisémitisme est une invention musulmane ; la démocratie est un totalitarisme et le quatrième pouvoir un geôlier. Dans ce monde, l’extrême droite dominante est harassée et censurée par la violence des Droits de l’homme. Dans ce monde, la haine revêt le masque de la lucidité et les passions tristes celui de la rationalité.

Nourri par un réseau foisonnant de médias traditionnels et surtout de nouveaux médias issus d’internet, cet imaginaire a trouvé dans la violence et le traumatisme des attentats djihadistes un terreau fragilisé par la peine et la terreur dans lequel a pu s’épanouir la fleur la plus vénéneuse : celle qui contamine l’espace républicain.

Ce glossaire propose de reconnaître, dans l’écosytème d’un fascisme qui vient, les mots et les concepts qui ont empoisonné le débat public pour imposer leurs vues hégémoniques.
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : Les mots de la haine : glossaire des mots de l'extrême droite
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Isabelle Kersimon, Auteur ; Jean-Yves Pranchère, Préfacier, etc.
Editeur : Rue de Seine Editions
Année de publication : 2023
Collection : Coup de gueule
Importance : 1 vol. (238 p.)
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-493-27026-9
Langues : Français (fre)
Catégories : 32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique
329.18 Tendance d'extrême droite
329.18(44) Extrême droite France
Index. décimale : 329.18 Extrême droite, nationalisme, populisme
Résumé : 4e de couverture

L’extrême droite, qui a lu Gramsci, mène depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale un « combat culturel » dans lequel la bataille des mots est fondamentale. Cette bataille vise à fabriquer, dans nos imaginaires, une réalité alternative extrêmement perverse, dans laquelle George Orwell – non seulement invoqué, mais approprié – contredit George Orwell lui-même : dans ce monde, les pires maux ont été fomentés par la furie vengeresse des femmes ; l’antiracisme est le véritable racisme ; l’antisémitisme est une invention musulmane ; la démocratie est un totalitarisme et le quatrième pouvoir un geôlier. Dans ce monde, l’extrême droite dominante est harassée et censurée par la violence des Droits de l’homme. Dans ce monde, la haine revêt le masque de la lucidité et les passions tristes celui de la rationalité.

Nourri par un réseau foisonnant de médias traditionnels et surtout de nouveaux médias issus d’internet, cet imaginaire a trouvé dans la violence et le traumatisme des attentats djihadistes un terreau fragilisé par la peine et la terreur dans lequel a pu s’épanouir la fleur la plus vénéneuse : celle qui contamine l’espace républicain.

Ce glossaire propose de reconnaître, dans l’écosytème d’un fascisme qui vient, les mots et les concepts qui ont empoisonné le débat public pour imposer leurs vues hégémoniques.
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détailDocument: texte imprimé Le procès des droits de l'homme / Justine Lacroix
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Le procès des droits de l'homme : généalogie du scepticisme démocratique [texte imprimé] / Justine Lacroix, Auteur ; Jean-Yves Pranchère, Auteur . - Paris : Éditions du Seuil, 2016 . - 1 vol. (338 p.) ; 21 cm. - (La couleur des idées) .
ISBN : 978-2-02-118100-5
Langues : Français (fre)
Catégories : 171 Morale Individuelle
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
Index. décimale : 342.7 Droits humains
Résumé : 4E DE COUVERTURE

Dénonciation du narcissisme de l’individu épris de ses seuls droits, crainte d’une spirale de revendications infinie, rappel des exigences de la communauté familiale, sociale ou politique : la « religion des droits de l’homme » suscite de plus en plus ouvertement la contestation. En témoigne le succès de l’accusation de « droit-de-l’hommisme » destinée à fustiger l’oubli des contraintes de l’action politique.
Ces attaques ne reflètent-elles que la constance, sous des formes voilées, de la pensée antidémocratique ? Si certaines émanent de catholiques conservateurs ou des tenants d’une nouvelle hypothèse communiste, elles sont toutefois aussi menées par des auteurs qui, de Marcel Gauchet à Régis Debray ou Jean-Claude Michéa, se réclament du républicanisme ou de la démocratie. À travers de nouveaux agencements, les arguments des uns et des autres reprennent les différentes figures prises par les critiques des Déclarations des droits de l’homme depuis 1789. Edmund Burke, Joseph de Maistre, Louis de Bonald, Jeremy Bentham, Karl Marx, Auguste Comte et Carl Schmitt forment ici les repères d’une cartographie intellectuelle susceptible d’éclairer le sens de nos perplexités présentes.
Prendre les droits de l’homme au sérieux suppose aussi de comprendre les objections qui leur sont adressées. Mais interroger les uns et les autres peut également conduire, sur les pas de Hannah Arendt, à tracer la voie d’une compréhension « politique » des droits de l’homme, susceptible de réfuter nombre des griefs qui leur sont opposés.
Note de contenu : SOMMAIRE

Remerciements
Introduction - Des droits de l’homme aux droits
humains ?
Déclin ou latence des droits de l’homme au xixe siècle
et dans l’entre-deux-guerres
Renouveau du discours des droits de l’homme
Droits de l’homme et droits humains : un simple air
de famille?
1. Les critiques des droits de l’homme
dans la pensée contemporaine
Les nouvelles critiques des droits de l’homme
La critique antimodeme (1) : droits de l’homme
et destruction de l’ordre juste
La critique antimodeme (2) : les droits de l’homme
contre la politique
La critique communautaire (1) : la primauté des droits
et la « vie bonne ».
La critique communautaire (2) : la démocratie contre
elle-même
La critique radicale: les droits de l’homme contre
l’émancipation
» Les droits de l’homme contre l’héritage
Une critique conservatrice : Edmund Burke
La cohérence de la pensée de Burke
Les droits de l’homme, un «bréviaire d’anarchie»
tyrannique et hypocrite
Droits naturels, droits civils et droits politiques
Entre vertu de prudence et fondation théologique :
le droit de la prescription
Ambiguïtés burkéennes : entre « utilitarisme
irrationaliste » et « libéralisme conservateur»

1. Les droits de l’homme contre l’utilité sociale
Une critique progressiste : Jeremy Bentham et Auguste Comte
L’utilité collective contre les droits de l’homme:
Jeremy Bentham
Les droits de l’homme : un non-sens théorique
Anarchie, tyrannie et égoïsme : Burke et Bentham
L’utilité sociale contre les droits de l’homme:
Auguste Comte
De la métaphysique des droits au système social des
devoirs
Égalité, liberté et souveraineté
La solidarité sociale contre les droits politiques
et sociaux?

2. Les droits de l’homme contre les droits de Dieu Une critique théologico-politique : Louis de Bonald
et Joseph de Maistre
La radicalisation théologico-politique de la critique
burkéenne des droits de l’homme
Louis de Bonald : la nécessité sociologique de
l’inégalité des droits
Les droits de la société contre les droits de l’homme ....
L’inégalité essentielle des rapports sociaux
Inégalité instituée, inégalité désinstituée
Joseph de Maistre : l’historicisation providentialiste
du droit
Les droits de la souveraineté contre les droits de
l’homme
Les droits de la nation contre les droits de l’homme
Les droits de l’Église contre les droits de l’homme

3. Les droits de l’homme contre l’émancipation humaine
Une critique révolutionnaire : Karl Marx
La question des droits de l’homme dans la pensée
du jeune Marx
La reformulation historiciste de la critique des droits
de l’homme
Justice, liberté individuelle et droits de l’homme

4. Les droits de l’homme contre le politique
Une critique nationaliste : Cari Schmitt
Le totem démocratique repeint aux couleurs contre-
révolutionnaires
La démocratie contre le libéralisme
Le peuple contre l’humanité
Les ambiguïtés de la volonté générale

5. Le «droit d’avoir des droits»
Retour sur Hannah Arendt
Le paradoxe des droits de l’homme chez Hannah
Arendt

Deux interprétations ou deux critiques possibles
des droits de l’homme
La reprise des arguments de Burke ?
Les droits de l’homme et la violence souveraine
Trois réponses « arendtiennes » aux critiques des droits
de l’homme
Une conception «politique» des droits de l’homme . ..
Conclusion. Pour une conception politique des droits de l’homme
Droits de l’homme et désertion civique
Droits de l’homme et émancipation
Statut et personne .
Une «grammaire» sociale et institutionnelle
Un monde commun
Une conception réflexive des droits de l’homme
Index des noms
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Titre : Le procès des droits de l'homme : généalogie du scepticisme démocratique
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Justine Lacroix, Auteur ; Jean-Yves Pranchère, Auteur
Editeur : Paris : Éditions du Seuil
Année de publication : 2016
Collection : La couleur des idées
Importance : 1 vol. (338 p.)
Format : 21 cm
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-118100-5
Langues : Français (fre)
Catégories : 171 Morale Individuelle
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
342.7 Droits humains Droits de l'Homme. Droits fondamentaux
Index. décimale : 342.7 Droits humains
Résumé : 4E DE COUVERTURE

Dénonciation du narcissisme de l’individu épris de ses seuls droits, crainte d’une spirale de revendications infinie, rappel des exigences de la communauté familiale, sociale ou politique : la « religion des droits de l’homme » suscite de plus en plus ouvertement la contestation. En témoigne le succès de l’accusation de « droit-de-l’hommisme » destinée à fustiger l’oubli des contraintes de l’action politique.
Ces attaques ne reflètent-elles que la constance, sous des formes voilées, de la pensée antidémocratique ? Si certaines émanent de catholiques conservateurs ou des tenants d’une nouvelle hypothèse communiste, elles sont toutefois aussi menées par des auteurs qui, de Marcel Gauchet à Régis Debray ou Jean-Claude Michéa, se réclament du républicanisme ou de la démocratie. À travers de nouveaux agencements, les arguments des uns et des autres reprennent les différentes figures prises par les critiques des Déclarations des droits de l’homme depuis 1789. Edmund Burke, Joseph de Maistre, Louis de Bonald, Jeremy Bentham, Karl Marx, Auguste Comte et Carl Schmitt forment ici les repères d’une cartographie intellectuelle susceptible d’éclairer le sens de nos perplexités présentes.
Prendre les droits de l’homme au sérieux suppose aussi de comprendre les objections qui leur sont adressées. Mais interroger les uns et les autres peut également conduire, sur les pas de Hannah Arendt, à tracer la voie d’une compréhension « politique » des droits de l’homme, susceptible de réfuter nombre des griefs qui leur sont opposés.
Note de contenu : SOMMAIRE

Remerciements
Introduction - Des droits de l’homme aux droits
humains ?
Déclin ou latence des droits de l’homme au xixe siècle
et dans l’entre-deux-guerres
Renouveau du discours des droits de l’homme
Droits de l’homme et droits humains : un simple air
de famille?
1. Les critiques des droits de l’homme
dans la pensée contemporaine
Les nouvelles critiques des droits de l’homme
La critique antimodeme (1) : droits de l’homme
et destruction de l’ordre juste
La critique antimodeme (2) : les droits de l’homme
contre la politique
La critique communautaire (1) : la primauté des droits
et la « vie bonne ».
La critique communautaire (2) : la démocratie contre
elle-même
La critique radicale: les droits de l’homme contre
l’émancipation
» Les droits de l’homme contre l’héritage
Une critique conservatrice : Edmund Burke
La cohérence de la pensée de Burke
Les droits de l’homme, un «bréviaire d’anarchie»
tyrannique et hypocrite
Droits naturels, droits civils et droits politiques
Entre vertu de prudence et fondation théologique :
le droit de la prescription
Ambiguïtés burkéennes : entre « utilitarisme
irrationaliste » et « libéralisme conservateur»

1. Les droits de l’homme contre l’utilité sociale
Une critique progressiste : Jeremy Bentham et Auguste Comte
L’utilité collective contre les droits de l’homme:
Jeremy Bentham
Les droits de l’homme : un non-sens théorique
Anarchie, tyrannie et égoïsme : Burke et Bentham
L’utilité sociale contre les droits de l’homme:
Auguste Comte
De la métaphysique des droits au système social des
devoirs
Égalité, liberté et souveraineté
La solidarité sociale contre les droits politiques
et sociaux?

2. Les droits de l’homme contre les droits de Dieu Une critique théologico-politique : Louis de Bonald
et Joseph de Maistre
La radicalisation théologico-politique de la critique
burkéenne des droits de l’homme
Louis de Bonald : la nécessité sociologique de
l’inégalité des droits
Les droits de la société contre les droits de l’homme ....
L’inégalité essentielle des rapports sociaux
Inégalité instituée, inégalité désinstituée
Joseph de Maistre : l’historicisation providentialiste
du droit
Les droits de la souveraineté contre les droits de
l’homme
Les droits de la nation contre les droits de l’homme
Les droits de l’Église contre les droits de l’homme

3. Les droits de l’homme contre l’émancipation humaine
Une critique révolutionnaire : Karl Marx
La question des droits de l’homme dans la pensée
du jeune Marx
La reformulation historiciste de la critique des droits
de l’homme
Justice, liberté individuelle et droits de l’homme

4. Les droits de l’homme contre le politique
Une critique nationaliste : Cari Schmitt
Le totem démocratique repeint aux couleurs contre-
révolutionnaires
La démocratie contre le libéralisme
Le peuple contre l’humanité
Les ambiguïtés de la volonté générale

5. Le «droit d’avoir des droits»
Retour sur Hannah Arendt
Le paradoxe des droits de l’homme chez Hannah
Arendt

Deux interprétations ou deux critiques possibles
des droits de l’homme
La reprise des arguments de Burke ?
Les droits de l’homme et la violence souveraine
Trois réponses « arendtiennes » aux critiques des droits
de l’homme
Une conception «politique» des droits de l’homme . ..
Conclusion. Pour une conception politique des droits de l’homme
Droits de l’homme et désertion civique
Droits de l’homme et émancipation
Statut et personne .
Une «grammaire» sociale et institutionnelle
Un monde commun
Une conception réflexive des droits de l’homme
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La raison du peuple [document électronique] / Jean-Yves Pranchère, Auteur . - La Vie des idées.fr, 25/06/2014 . - 1 page web (consulté le 02/07/2014).
Langues : Français (fre)
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
321.7.02 Démagogie Populisme
Résumé : Site web :
Souvent invoqué par les populismes réactionnaires, le sens commun n’en a pas moins constitué une autorité sociale essentielle à toutes les révolutions démocratiques. C’est ce que montre la magistrale étude de S. Rosenfeld, qui parvient à en faire une histoire pleinement philosophique.

Recensé : Sophia Rosenfeld, Le Sens commun. Histoire d’une idée politique, traduction de Christophe Jaquet, Presses universitaires de Rennes, 2014 [2011], 273 p., 19 €.
En ligne : http://www.laviedesidees.fr/La-raison-du-peuple.html
Format de la ressource électronique : Article en ligne et à télécharger
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

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Titre : La raison du peuple
Type de document : document électronique
Auteurs : Jean-Yves Pranchère, Auteur
Editeur : La Vie des idées.fr
Année de publication : 25/06/2014
Importance : 1 page web (consulté le 02/07/2014)
Langues : Français (fre)
Catégories : 0(082) Critique / extrait document / citations
321.7.02 Démagogie Populisme
Résumé : Site web :
Souvent invoqué par les populismes réactionnaires, le sens commun n’en a pas moins constitué une autorité sociale essentielle à toutes les révolutions démocratiques. C’est ce que montre la magistrale étude de S. Rosenfeld, qui parvient à en faire une histoire pleinement philosophique.

Recensé : Sophia Rosenfeld, Le Sens commun. Histoire d’une idée politique, traduction de Christophe Jaquet, Presses universitaires de Rennes, 2014 [2011], 273 p., 19 €.
En ligne : http://www.laviedesidees.fr/La-raison-du-peuple.html
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Trois raisons de ne pas qualifier l’extrême droite de populiste [document électronique] / Pierre-Etienne Vandamme, Auteur ; Arthur Borriello, Auteur ; Jean-Yves Pranchère, Auteur . - The Conversation, 05/02/2024 . - 1 page web (consultée le 15/02/2024).
Langues : Français (fre)
Catégories : 03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions
321.7.02 Démagogie Populisme
329.18 Tendance d'extrême droite
Résumé : 1er paragraphe :
Le terme populisme fait partie des plus entendus et des plus galvaudés de ces dernières années. Employé à tort et à travers tant dans la presse politique que dans la littérature académique, il qualifie – le plus souvent de façon péjorative – toutes sortes de partis et figures politiques qui n’ont pourtant rien à voir les uns avec les autres. On dit que Donald Trump est populiste alors que c’est Barack Obama qui se revendique de la tradition populiste américaine. On le dit de Javier Milei alors qu’il a précisément fait campagne contre le populisme argentin incarné par le péronisme. Mais sait-on seulement ce que représente, historiquement, le populisme ?
Note de contenu : Sous-titres article :
Des origines démocrates et anti-oligarchiques
Les dérives d’un concept
Éviter le contresens
Retrouver le populisme sans l’idéaliser
En ligne : https://theconversation.com/trois-raisons-de-ne-pas-qualifier-lextreme-droite-de [...]
Format de la ressource électronique : Article en ligne
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

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Titre : Trois raisons de ne pas qualifier l’extrême droite de populiste
Type de document : document électronique
Auteurs : Pierre-Etienne Vandamme, Auteur ; Arthur Borriello, Auteur ; Jean-Yves Pranchère, Auteur
Editeur : The Conversation
Année de publication : 05/02/2024
Importance : 1 page web (consultée le 15/02/2024)
Langues : Français (fre)
Catégories : 03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions
321.7.02 Démagogie Populisme
329.18 Tendance d'extrême droite
Résumé : 1er paragraphe :
Le terme populisme fait partie des plus entendus et des plus galvaudés de ces dernières années. Employé à tort et à travers tant dans la presse politique que dans la littérature académique, il qualifie – le plus souvent de façon péjorative – toutes sortes de partis et figures politiques qui n’ont pourtant rien à voir les uns avec les autres. On dit que Donald Trump est populiste alors que c’est Barack Obama qui se revendique de la tradition populiste américaine. On le dit de Javier Milei alors qu’il a précisément fait campagne contre le populisme argentin incarné par le péronisme. Mais sait-on seulement ce que représente, historiquement, le populisme ?
Note de contenu : Sous-titres article :
Des origines démocrates et anti-oligarchiques
Les dérives d’un concept
Éviter le contresens
Retrouver le populisme sans l’idéaliser
En ligne : https://theconversation.com/trois-raisons-de-ne-pas-qualifier-lextreme-droite-de [...]
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