Contact / Matthew B. Crawford 

ISBD Public Contact : Pourquoi nous avons perdu le monde, et comment le retrouver [texte imprimé] / Matthew B. Crawford, Auteur ; Marc Saint-Upéry, Traducteur ; Christophe Jaquet, Traducteur . - Paris : La Découverte, 2016 . - 1 vol. (352 p.) ; 22 cm. ISBN : 978-2-7071-8662-1 Langues : Français (fre) Catégories : 14 Individualisme 14 Libéralisme (philosophie) 14 Modernité / Nouvelle Philosophie 316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel 32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique Index. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : 4e de couverture Après le succès d’Éloge du carburateur, qui mettait en évidence le rôle fondamental du travail manuel, Matthew B. Crawford, philosophe-mécanicien, s’interroge sur la fragmentation de notre vie mentale. Ombres errantes dans la caverne du virtuel, hédonistes abstraits fuyant les aspérités du monde, nous dérivons à la recherche d’un confort désincarné et d’une autonomie infantile qui nous met à la merci des exploiteurs de « temps de cerveau disponible ». Décrivant l’évolution des dessins animés ou les innovations terrifiantes de l’industrie du jeu à Las Vegas, Matthew B. Crawford illustre par des exemples frappants l’idée que notre civilisation connaît une véritable « crise de l’attention », qu’il explore sous toutes les coutures et avec humour, recourant aussi bien à l’analyse philosophique qu’à des récits d’expérience vécue. Il met ainsi au jour les racines culturelles d’une conception abstraite et réductrice de la liberté qui facilite la manipulation marchande de nos choix et appauvrit notre rapport au monde. Puisant chez Descartes, Locke, Kant, Heidegger, James ou Merleau?Ponty, il revisite avec subtilité les relations entre l’esprit et la chair, la perception et l’action, et montre que les processus mentaux et la virtuosité des cuisiniers, des joueurs de hockey sur glace, des pilotes de course ou des facteurs d’orgues sont des écoles de sagesse et d’épanouissement. Contre un individualisme sans individus authentiques et une prétendue liberté sans puissance d’agir, il plaide avec brio pour un nouvel engagement avec le réel qui prenne en compte le caractère « incarné » de notre existence, et nous réconcilie avec le monde. Note de contenu : Sommaire : Avant-propos Introduction. L’attention comme problème culturel De l’attention comme bien commun De l’attention comme pratique ascétique De l’individualité À la recherche d’un moi cohérent Le moi situé I / À la rencontre du réel 1. Du gabarit au coup de pouce : une écologie de la cognition Nudge : la théorie du coup de pouce Des gabarits culturels Gabarits à louer 2. La perception incarnée La perception incarnée Faire de la moto : l’homme gyroscopique Le rôle du langage et de la connaissance propositionnelle dans l’acquisition des compétences pratiques 3. La réalité virtuelle comme idéal moral La « Maison de Mickey » La métaphysique kantienne de la liberté Le décideur docile 4. Attention et design Le meilleur modèle du monde, c’est le monde Zones de portée et représentations 5. Quand le capitalisme encourage l’autisme, ou comment stimuler l’addiction au jeu Une ingénierie de l’addiction Pulsion de mort La réponse des libertariens Interlude Une brève histoire de la liberté Les origines contrefactuelles du libéralisme La liberté comme responsabilité individuelle La vérité comme représentation II / Nous et les autres 6. Savoir sortir de soi Quand l’obéissance est source de puissance Attention et coopération chez les maîtres verriers La découverte scientifique en tant qu’expérience personnelle L’éducation libérale en tant que forme d’apprentissage 7. Nous ne sommes pas seuls au monde Des affordances à l’outillage De l’attention conjointe Qu’en est-il de l’individualité ? 8. La conquête de l’individualité La confrontation comme source de justification Le problème du dissident Sur le « qui » et le « quoi » de la justification des normes 9. La culture de la performance La culture de la performance Mobilité sociale et condition démocratique Les usages du conflit Au-delà de la liberté 10. Une érotique de l’attention Trouver ou construire : entre l’attention et l’imagination Agir ou ruminer Autodéfense 11. Le nivellement Le subjectivisme Chacun est tout le monde Devenir un tiers à soi-même 12. Le moi statistique La « fabrique de l’Américain moyen » Le moi empilable L’individualité, c’est du passé Voir au-delà du présent III / Héritage 13. L’atelier du facteur d’orgues Taylor and Boody L’entrepreneur La guerre des orgues « L’électricité est là pour longtemps » Les Anciens et les Modernes Corroyage, limage et tempéraments Le patron « Je n’ai rien à voir avec l’Organ Historical Society » L’harmoniste La dialectique de la tradition Épilogue. Retour vers le réel Ce que j’ai voulu dire Retour vers le réel Pour une démocratie sans nivellement Savoir sortir de soi : reprise Remerciements. Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa Titre : Contact : Pourquoi nous avons perdu le monde, et comment le retrouver Type de document : texte imprimé Auteurs : Matthew B. Crawford, Auteur ; Marc Saint-Upéry, Traducteur ; Christophe Jaquet, Traducteur Editeur : Paris : La Découverte Année de publication : 2016 Importance : 1 vol. (352 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-8662-1 Langues : Français (fre) Catégories : 14 Individualisme 14 Libéralisme (philosophie) 14 Modernité / Nouvelle Philosophie 316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel 32.019 Propagande / Communication politique / Médias et politique Index. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : 4e de couverture Après le succès d’Éloge du carburateur, qui mettait en évidence le rôle fondamental du travail manuel, Matthew B. Crawford, philosophe-mécanicien, s’interroge sur la fragmentation de notre vie mentale. Ombres errantes dans la caverne du virtuel, hédonistes abstraits fuyant les aspérités du monde, nous dérivons à la recherche d’un confort désincarné et d’une autonomie infantile qui nous met à la merci des exploiteurs de « temps de cerveau disponible ». Décrivant l’évolution des dessins animés ou les innovations terrifiantes de l’industrie du jeu à Las Vegas, Matthew B. Crawford illustre par des exemples frappants l’idée que notre civilisation connaît une véritable « crise de l’attention », qu’il explore sous toutes les coutures et avec humour, recourant aussi bien à l’analyse philosophique qu’à des récits d’expérience vécue. Il met ainsi au jour les racines culturelles d’une conception abstraite et réductrice de la liberté qui facilite la manipulation marchande de nos choix et appauvrit notre rapport au monde. Puisant chez Descartes, Locke, Kant, Heidegger, James ou Merleau?Ponty, il revisite avec subtilité les relations entre l’esprit et la chair, la perception et l’action, et montre que les processus mentaux et la virtuosité des cuisiniers, des joueurs de hockey sur glace, des pilotes de course ou des facteurs d’orgues sont des écoles de sagesse et d’épanouissement. Contre un individualisme sans individus authentiques et une prétendue liberté sans puissance d’agir, il plaide avec brio pour un nouvel engagement avec le réel qui prenne en compte le caractère « incarné » de notre existence, et nous réconcilie avec le monde. Note de contenu : Sommaire : Avant-propos Introduction. L’attention comme problème culturel De l’attention comme bien commun De l’attention comme pratique ascétique De l’individualité À la recherche d’un moi cohérent Le moi situé I / À la rencontre du réel 1. Du gabarit au coup de pouce : une écologie de la cognition Nudge : la théorie du coup de pouce Des gabarits culturels Gabarits à louer 2. La perception incarnée La perception incarnée Faire de la moto : l’homme gyroscopique Le rôle du langage et de la connaissance propositionnelle dans l’acquisition des compétences pratiques 3. La réalité virtuelle comme idéal moral La « Maison de Mickey » La métaphysique kantienne de la liberté Le décideur docile 4. Attention et design Le meilleur modèle du monde, c’est le monde Zones de portée et représentations 5. Quand le capitalisme encourage l’autisme, ou comment stimuler l’addiction au jeu Une ingénierie de l’addiction Pulsion de mort La réponse des libertariens Interlude Une brève histoire de la liberté Les origines contrefactuelles du libéralisme La liberté comme responsabilité individuelle La vérité comme représentation II / Nous et les autres 6. Savoir sortir de soi Quand l’obéissance est source de puissance Attention et coopération chez les maîtres verriers La découverte scientifique en tant qu’expérience personnelle L’éducation libérale en tant que forme d’apprentissage 7. Nous ne sommes pas seuls au monde Des affordances à l’outillage De l’attention conjointe Qu’en est-il de l’individualité ? 8. La conquête de l’individualité La confrontation comme source de justification Le problème du dissident Sur le « qui » et le « quoi » de la justification des normes 9. La culture de la performance La culture de la performance Mobilité sociale et condition démocratique Les usages du conflit Au-delà de la liberté 10. Une érotique de l’attention Trouver ou construire : entre l’attention et l’imagination Agir ou ruminer Autodéfense 11. Le nivellement Le subjectivisme Chacun est tout le monde Devenir un tiers à soi-même 12. Le moi statistique La « fabrique de l’Américain moyen » Le moi empilable L’individualité, c’est du passé Voir au-delà du présent III / Héritage 13. L’atelier du facteur d’orgues Taylor and Boody L’entrepreneur La guerre des orgues « L’électricité est là pour longtemps » Les Anciens et les Modernes Corroyage, limage et tempéraments Le patron « Je n’ai rien à voir avec l’Organ Historical Society » L’harmoniste La dialectique de la tradition Épilogue. Retour vers le réel Ce que j’ai voulu dire Retour vers le réel Pour une démocratie sans nivellement Savoir sortir de soi : reprise Remerciements. 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La peur / Corey Robin

ISBD Public La peur : histoire d'une idée politique [texte imprimé] / Corey Robin, Auteur ; Philippe Braud, Préfacier, etc. ; Christophe Jaquet, Traducteur . - Paris : Armand Colin, 2006 . - 1 vol. (365 p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm. ISBN : 978-2-200-34562-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 159.942 Emotions / Sentiments / Sensations 316.6 Psychologie sociale 32(73) Politique des USA 321.7 Démocratie / Démocratisation Index. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couv. Nous savons tous, intuitivement, que la peur joue un rôle dans la vie politique d'un pays. Et pas seulement lors d'événements exceptionnels comme les attentats du 11 septembre à New York. Mais, parce qu'il est humiliant d'avoir peur et de se l'avouer, nous en minimisons irrésistiblement l'influence, préférant nous réfugier derrière des explications plus « rationnelles » du comportement des gouvernants comme des citoyens. Le maître-livre de Corey Robin déchire ce voile d'ignorance. Dans une analyse à la fois brillante et provocante, très largement saluée lors de sa récente publication aux États-Unis, il montre en quoi la peur constitue un levier fondamental de pouvoir, même dans une démocratie libérale comme la nôtre. L'auteur conjugue ici une analyse historique de l'idée de peur (de Hobbes à Hanna Arendt en passant par Montesquieu et Tocqueville) avec une description concrète, menée sans complaisances, de la vie politique américaine actuelle. Il s'en dégage une démonstration particulièrement efficace qui déborde le cadre strictement américain pour s'appliquer à tout fonctionnement démocratique. Si cette thèse originale trouble certainement notre confort intellectuel, elle peut aussi nous dessiller politiquement les yeux pour des lendemains mieux libérés de la peur. Note de contenu : SOMMAIRE Préface Introduction Première : Partie HISTOIRE D’UNE IDÉE La peur La terreur L’inquiétude La terreur totale Les vestiges du jour Seconde partie : LA PEUR À L’AMÉRICAINE Educations sentimentales Divisions du travail En liant et en bas de l'échelle Conclusion: A propos des libéraux Épilogue Notes Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa Titre : La peur : histoire d'une idée politique Type de document : texte imprimé Auteurs : Corey Robin, Auteur ; Philippe Braud, Préfacier, etc. ; Christophe Jaquet, Traducteur Editeur : Paris : Armand Colin Année de publication : 2006 Importance : 1 vol. (365 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-200-34562-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 159.942 Emotions / Sentiments / Sensations 316.6 Psychologie sociale 32(73) Politique des USA 321.7 Démocratie / Démocratisation Index. décimale : 32 Politique Résumé : 4e de couv. Nous savons tous, intuitivement, que la peur joue un rôle dans la vie politique d'un pays. Et pas seulement lors d'événements exceptionnels comme les attentats du 11 septembre à New York. Mais, parce qu'il est humiliant d'avoir peur et de se l'avouer, nous en minimisons irrésistiblement l'influence, préférant nous réfugier derrière des explications plus « rationnelles » du comportement des gouvernants comme des citoyens. Le maître-livre de Corey Robin déchire ce voile d'ignorance. Dans une analyse à la fois brillante et provocante, très largement saluée lors de sa récente publication aux États-Unis, il montre en quoi la peur constitue un levier fondamental de pouvoir, même dans une démocratie libérale comme la nôtre. L'auteur conjugue ici une analyse historique de l'idée de peur (de Hobbes à Hanna Arendt en passant par Montesquieu et Tocqueville) avec une description concrète, menée sans complaisances, de la vie politique américaine actuelle. Il s'en dégage une démonstration particulièrement efficace qui déborde le cadre strictement américain pour s'appliquer à tout fonctionnement démocratique. Si cette thèse originale trouble certainement notre confort intellectuel, elle peut aussi nous dessiller politiquement les yeux pour des lendemains mieux libérés de la peur. Note de contenu : SOMMAIRE Préface Introduction Première : Partie HISTOIRE D’UNE IDÉE La peur La terreur L’inquiétude La terreur totale Les vestiges du jour Seconde partie : LA PEUR À L’AMÉRICAINE Educations sentimentales Divisions du travail En liant et en bas de l'échelle Conclusion: A propos des libéraux Épilogue Notes Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

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