Guerre sainte, martyre et terreur / Philippe Buc

ISBD Public Guerre sainte, martyre et terreur : les formes chrétiennes de la violence en Occident [texte imprimé] / Philippe Buc, Auteur ; Jacques Dalarun, Traducteur . - [Paris] : Gallimard, DL 2017 . - 1 vol. (539 p.) ; 23 cm. - (Bibliothèque des histoires, ISSN 0768-0724) . ISBN : 978-2-07-017819-3 : 36 EUR Bibliogr. p. 469-529. Index Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 23 Théologie dogmatique chrétienne 291.7 Guerres de religion 316.47 Relation sociale . Violence . Torture 343.917 Délinquance politique Terrorisme 94(4) Histoire de l'Europe Index. décimale : 940 Histoire de l'Europe / Goulag / Génocide Arménien / Guerre d'Espagne Résumé : 4ème couv.: Philippe Buc examine dans ce livre comment la théologie chrétienne a façonné des siècles de conflits, depuis la première guerre judéo-romaine (66) jusqu’à l’invasion de l’Irak (2003), en passant par la première croisade (1096) ou la Révolution française. Même dans les sociétés sécularisées ou explicitement non chrétiennes, comme l’Union soviétique stalinienne, les formes qu’ont prises de nombreux séismes politiques (guerres civiles, purges, déportations, terrorisme, etc.) sont selon lui en grande partie explicables par le christianisme et les très anciens concepts religieux qui influencent la façon dont la violence est perçue et perpétrée. Ce que veut comprendre Philippe Buc c’est non seulement la logique par laquelle une personne saine d’esprit est amenée à tuer ou mourir pour un principe, mais aussi les raisonnements qui légitiment l’imposition de la liberté par la contrainte ou le pardon des atrocités de la guerre. Analysant l'idéologie américaine contemporaine de la guerre, qui place la violence sous l’empire d’idées abstraites, comme la liberté ou la paix mondiale, il met au jour son profond enracinement dans l’Écriture sainte. Fruit de quinze années de recherches d’une ampleur peu commune, Guerre sainte, martyre et terreur montre combien les pieux idéaux de sacrifice, de pureté et de rédemption n’ont cessé de donner sens à la violence, depuis les premiers siècles chrétiens jusqu’aux temps inquiets que nous vivons. Note de contenu : Note sur l’édition française Avant-propos Introduction : l’objet de cette histoire -Formes religieuses et violence en Occident -Oublier le diable, une fois de plus -Situations 1. L’art américain de la guerre au prisme de la prémodernité 2. Exégèse chrétienne et violence -Violence et grammaire de l’exégèse -La guerre sur de multiples fronts : les sens de l’Écriture et la croisade -La Révolution française et la première croisade 3. Folie, martyre et terreur -La longue durée de la folie par-delà la frontière des Lumières -Martyrs et faux martyrs chrétiens -Folie collective : avantages et inconvénients de son usage -La Bande à Baader, un ramassis de fous ? 4. Martyre en Occident : vengeance, purge, salut et Histoire -John Brown : « Purger cette terre par le sang » -Nikolaï Boukharine : « Retour en Union soviétique » -Figures de martyrs et figures de la purge chez Raymond d’Aguilers 5. La violence en miroir : guerre sainte nationale et terreur sectaire -Le roi croisé Louis IX et les pastoureaux -Une sainte guerrière : Jeanne d’Arc la pastourelle -Paix, guerre et gens du commun dans la révolution hussite -Violence sainte d’une minorité, de la réforme à aujourd’hui : entre légalité et légitimité 6. Liberté et coercition -La liberté : mourir pour elle et tuer pour elle -Libre arbitre, bonne volonté et volonté forcée -La clarté brûlante des Lumières 7. Le sujet de l’Histoire et la fabrique de l’Histoire -Modernité -Le sujet de l’Histoire -Le sublime -La fabrique de l’Histoire par la violence eschatologique Conclusion : pas d’avenir pour ce passé ? -Réinventions -Lieux -Temps Postface à l’édition française Annexes -Bibliographie sélective -Index Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa Titre : Guerre sainte, martyre et terreur : les formes chrétiennes de la violence en Occident Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe Buc, Auteur ; Jacques Dalarun, Traducteur Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : DL 2017 Collection : Bibliothèque des histoires, ISSN 0768-0724 Importance : 1 vol. (539 p.) Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-017819-3 Prix : 36 EUR Note générale : Bibliogr. p. 469-529. Index Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : 23 Théologie dogmatique chrétienne 291.7 Guerres de religion 316.47 Relation sociale . Violence . Torture 343.917 Délinquance politique Terrorisme 94(4) Histoire de l'Europe Index. décimale : 940 Histoire de l'Europe / Goulag / Génocide Arménien / Guerre d'Espagne Résumé : 4ème couv.: Philippe Buc examine dans ce livre comment la théologie chrétienne a façonné des siècles de conflits, depuis la première guerre judéo-romaine (66) jusqu’à l’invasion de l’Irak (2003), en passant par la première croisade (1096) ou la Révolution française. Même dans les sociétés sécularisées ou explicitement non chrétiennes, comme l’Union soviétique stalinienne, les formes qu’ont prises de nombreux séismes politiques (guerres civiles, purges, déportations, terrorisme, etc.) sont selon lui en grande partie explicables par le christianisme et les très anciens concepts religieux qui influencent la façon dont la violence est perçue et perpétrée. Ce que veut comprendre Philippe Buc c’est non seulement la logique par laquelle une personne saine d’esprit est amenée à tuer ou mourir pour un principe, mais aussi les raisonnements qui légitiment l’imposition de la liberté par la contrainte ou le pardon des atrocités de la guerre. Analysant l'idéologie américaine contemporaine de la guerre, qui place la violence sous l’empire d’idées abstraites, comme la liberté ou la paix mondiale, il met au jour son profond enracinement dans l’Écriture sainte. Fruit de quinze années de recherches d’une ampleur peu commune, Guerre sainte, martyre et terreur montre combien les pieux idéaux de sacrifice, de pureté et de rédemption n’ont cessé de donner sens à la violence, depuis les premiers siècles chrétiens jusqu’aux temps inquiets que nous vivons. Note de contenu : Note sur l’édition française Avant-propos Introduction : l’objet de cette histoire -Formes religieuses et violence en Occident -Oublier le diable, une fois de plus -Situations 1. L’art américain de la guerre au prisme de la prémodernité 2. Exégèse chrétienne et violence -Violence et grammaire de l’exégèse -La guerre sur de multiples fronts : les sens de l’Écriture et la croisade -La Révolution française et la première croisade 3. Folie, martyre et terreur -La longue durée de la folie par-delà la frontière des Lumières -Martyrs et faux martyrs chrétiens -Folie collective : avantages et inconvénients de son usage -La Bande à Baader, un ramassis de fous ? 4. Martyre en Occident : vengeance, purge, salut et Histoire -John Brown : « Purger cette terre par le sang » -Nikolaï Boukharine : « Retour en Union soviétique » -Figures de martyrs et figures de la purge chez Raymond d’Aguilers 5. La violence en miroir : guerre sainte nationale et terreur sectaire -Le roi croisé Louis IX et les pastoureaux -Une sainte guerrière : Jeanne d’Arc la pastourelle -Paix, guerre et gens du commun dans la révolution hussite -Violence sainte d’une minorité, de la réforme à aujourd’hui : entre légalité et légitimité 6. Liberté et coercition -La liberté : mourir pour elle et tuer pour elle -Libre arbitre, bonne volonté et volonté forcée -La clarté brûlante des Lumières 7. Le sujet de l’Histoire et la fabrique de l’Histoire -Modernité -Le sujet de l’Histoire -Le sublime -La fabrique de l’Histoire par la violence eschatologique Conclusion : pas d’avenir pour ce passé ? -Réinventions -Lieux -Temps Postface à l’édition française Annexes -Bibliographie sélective -Index Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

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