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détailDocument: texte imprimé Ce que les riches pensent des pauvres / SERGE PAUGAM
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Ce que les riches pensent des pauvres [texte imprimé] / SERGE PAUGAM, Auteur ; Bruno Cousin, Auteur ; Camila Giorgetti, Auteur ; Jules Naudet, Auteur . - Paris : Éditions du Seuil, DL 2017 . - 1 vol. (340 p.) ; 22 cm.
ISBN : 978-2-02-136546-7 : 23 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.4 Lutte des classes
330.82 Libéralisme - Capitalisme
364.23 Famine.Détresse. Pauvreté. Dette (surendettement)
Inégalités sociales / Précarité
Index. décimale : 364 Inégalité sociale / Exclusion / Aide Sociale / Aide Humanitaire
Résumé : 4ème couv.:

Les pauvres suscitent-ils aujourd’hui, chez les riches, une répulsion similaire à celle que le peuple inspirait aux bourgeois au xixe siècle ? Autrement dit, les démunis sont-ils encore considérés comme une classe dangereuse, immorale et répugnante ?
En interrogeant le refus de la mixité résidentielle manifesté par les catégories supérieures, telle est la question frontale que pose cet ouvrage, issu d’une grande enquête comparative sur les perceptions de la pauvreté et des inégalités dans les beaux quartiers de trois métropoles : Paris, São Paulo et Delhi. À partir d’entretiens approfondis, il montre que la quête d’entre-soi des habitants des ghettos dorés n’est pas seulement motivée par une recherche de prestige et de qualité de vie, mais également par des représentations des pauvres qui les incitent à s’en protéger. Comment parviennent-ils à justifier leurs stratégies d’évitement et de relégation des catégories défavorisées, ainsi qu’à légitimer l’ordre local qu’ils s’efforcent de perpétuer ? Au-delà de la peur de la criminalité et de l’insalubrité apparaît la crainte des élites d’être en quelque sorte contaminées par des modes de vie jugés culturellement indésirables ou moralement nuisibles.
À travers les mécanismes du séparatisme social, ce sont les conditions de possibilité de la solidarité que cet essai explore.
Note de contenu : Table:

Introduction:
-La production de l'ordre moral
-Le caractère indésirable des pauvres
-Justifier l'infériorité des pauvres

1.Enquêter dans les beaux quartiers à Paris, São Paulo et Delhi

Le choix des métropoles:
-La métropole de Paris et ses beaux quartiers
-São Paulo: une métropole très inégalitaire
-Delhi: reflet des évolutions de la ville indienne

Le choix des quartiers:
-Dans la métropole parisienne
-Dans la métropole de São Paulo
-Dans la métropole de Delhi

Le jeu des échelles d'analyse

2.Produire l'ordre moral

Repli et régulation des interactions urbaines

Le sentiment d'adéquation socio-spatiale:
-Delhi: un ordre socio-spatial allant de soi
-São Paulo: un ordre socio-spatial supposément menacé
-Paris: l'ordre socio-spatial euphémisé

Entre-soi de classe et stratégies de reproduction sociale
Intégration ou refus de certaines catégories populaires dans l'ordre moral local

3.Se protéger des pauvres

Désordre, souillure et contamination:
-Une répulsion maîtrisée à Paris
-L'hygiénisme d'évitement de l'élite brésilienne
-L'hygiénisme séparatiste des classes supérieures indiennes

De l'obsession sécuritaire aux discriminations:
-De qui et de quoi a-t-on peur ?
-Comment se protéger de ces menaces ?

4.Justifier la pauvreté

Racismes et naturalisations de la pauvreté:
-Justifier la pauvreté par la doctrine du karma et la caste
-Le mythe de la "démocratie raciale" et l'euphémisation du racisme
-L'explication biologique concurrencée par l'explication sociologisante

Idéologies du mérite et répertoires néolibéraux de la justification des privilèges:
-Quotas et rhétorique du mérite
-De la rhétorique mériocratique à la dénonciation de la Bolsa família
-Dénonciation de l'assistanat et valorisation du travail des "bons pauvres"

5.Le triptyque de la discrimination

La construction d'une frontière morale
Un processus de répulsion
La justification des inégalités et la neutralisation de la compassion

6.Refoulement de la solidarité ou solidarité à distance ?

Les déterminants de la solidarité:
-L'articulation des registres de la discrimination
-Un espace réduit pour la solidarité
-Effet du quartier ou effet national ?

L'empreinte d'un régime d'attachement

Conclusion

Annexe méthodologique:
Le déroulement de l'enquête:
-L'enquête à Paris
-L'enquête à São Paulo
-L'enquête à Delhi

Liste des interviewés:
-Entretiens réalisés à Paris
-Entretiens réalisés à São Paulo
-Entretiens réalisés à New Delhi

Notes
Remerciements
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : Ce que les riches pensent des pauvres
Type de document : texte imprimé
Auteurs : SERGE PAUGAM, Auteur ; Bruno Cousin, Auteur ; Camila Giorgetti, Auteur ; Jules Naudet, Auteur
Editeur : Paris : Éditions du Seuil
Année de publication : DL 2017
Importance : 1 vol. (340 p.)
Format : 22 cm
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-136546-7
Prix : 23 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.4 Lutte des classes
330.82 Libéralisme - Capitalisme
364.23 Famine.Détresse. Pauvreté. Dette (surendettement)
Inégalités sociales / Précarité
Index. décimale : 364 Inégalité sociale / Exclusion / Aide Sociale / Aide Humanitaire
Résumé : 4ème couv.:

Les pauvres suscitent-ils aujourd’hui, chez les riches, une répulsion similaire à celle que le peuple inspirait aux bourgeois au xixe siècle ? Autrement dit, les démunis sont-ils encore considérés comme une classe dangereuse, immorale et répugnante ?
En interrogeant le refus de la mixité résidentielle manifesté par les catégories supérieures, telle est la question frontale que pose cet ouvrage, issu d’une grande enquête comparative sur les perceptions de la pauvreté et des inégalités dans les beaux quartiers de trois métropoles : Paris, São Paulo et Delhi. À partir d’entretiens approfondis, il montre que la quête d’entre-soi des habitants des ghettos dorés n’est pas seulement motivée par une recherche de prestige et de qualité de vie, mais également par des représentations des pauvres qui les incitent à s’en protéger. Comment parviennent-ils à justifier leurs stratégies d’évitement et de relégation des catégories défavorisées, ainsi qu’à légitimer l’ordre local qu’ils s’efforcent de perpétuer ? Au-delà de la peur de la criminalité et de l’insalubrité apparaît la crainte des élites d’être en quelque sorte contaminées par des modes de vie jugés culturellement indésirables ou moralement nuisibles.
À travers les mécanismes du séparatisme social, ce sont les conditions de possibilité de la solidarité que cet essai explore.
Note de contenu : Table:

Introduction:
-La production de l'ordre moral
-Le caractère indésirable des pauvres
-Justifier l'infériorité des pauvres

1.Enquêter dans les beaux quartiers à Paris, São Paulo et Delhi

Le choix des métropoles:
-La métropole de Paris et ses beaux quartiers
-São Paulo: une métropole très inégalitaire
-Delhi: reflet des évolutions de la ville indienne

Le choix des quartiers:
-Dans la métropole parisienne
-Dans la métropole de São Paulo
-Dans la métropole de Delhi

Le jeu des échelles d'analyse

2.Produire l'ordre moral

Repli et régulation des interactions urbaines

Le sentiment d'adéquation socio-spatiale:
-Delhi: un ordre socio-spatial allant de soi
-São Paulo: un ordre socio-spatial supposément menacé
-Paris: l'ordre socio-spatial euphémisé

Entre-soi de classe et stratégies de reproduction sociale
Intégration ou refus de certaines catégories populaires dans l'ordre moral local

3.Se protéger des pauvres

Désordre, souillure et contamination:
-Une répulsion maîtrisée à Paris
-L'hygiénisme d'évitement de l'élite brésilienne
-L'hygiénisme séparatiste des classes supérieures indiennes

De l'obsession sécuritaire aux discriminations:
-De qui et de quoi a-t-on peur ?
-Comment se protéger de ces menaces ?

4.Justifier la pauvreté

Racismes et naturalisations de la pauvreté:
-Justifier la pauvreté par la doctrine du karma et la caste
-Le mythe de la "démocratie raciale" et l'euphémisation du racisme
-L'explication biologique concurrencée par l'explication sociologisante

Idéologies du mérite et répertoires néolibéraux de la justification des privilèges:
-Quotas et rhétorique du mérite
-De la rhétorique mériocratique à la dénonciation de la Bolsa família
-Dénonciation de l'assistanat et valorisation du travail des "bons pauvres"

5.Le triptyque de la discrimination

La construction d'une frontière morale
Un processus de répulsion
La justification des inégalités et la neutralisation de la compassion

6.Refoulement de la solidarité ou solidarité à distance ?

Les déterminants de la solidarité:
-L'articulation des registres de la discrimination
-Un espace réduit pour la solidarité
-Effet du quartier ou effet national ?

L'empreinte d'un régime d'attachement

Conclusion

Annexe méthodologique:
Le déroulement de l'enquête:
-L'enquête à Paris
-L'enquête à São Paulo
-L'enquête à Delhi

Liste des interviewés:
-Entretiens réalisés à Paris
-Entretiens réalisés à São Paulo
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