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détailDocument: document électronique (Re)Vivre plutôt que commémorer / Maite Molina Mármol   Lien pour   PDF "(Re)Vivre plutôt que commémorer : la mémoire au prisme de la création théâtrale « Les fils de Hasard, Espérance et Bonne-Fortune »"
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(Re)Vivre plutôt que commémorer : la mémoire au prisme de la création théâtrale « Les fils de Hasard, Espérance et Bonne-Fortune » [document électronique] / Maite Molina Mármol, Auteur ; Martine De Michele, Auteur . - Liège : Institut d'Histoire Ouvrière, Economique et Social (IHOES), 22 mars 2018 . - 1 fichier PDF (5 p.). - (Analyse de l'IHOES; 184) .
Langues : Français (fre)
Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
353(493) Liège, province
37:17 Travail de Mémoire
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
622(091) Histoire des métiers de la mine
792 Arts du spectacle Théatre
94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècle
Résumé : Introduction

LE CROISEMENT DE LA THÉMATIQUE MÉMORIELLE AVEC LE DOMAINE DES ÉTUDES MIGRATOIRES AMORCÉ DANS LES ANNÉES 2000 et le phénomène de patrimonialisation des migrations sur lequel il débouche ont été envisagés dans une précédente analyse, à partir du cas de l’exil et de l’immigration espagnols en Belgique1. Des constats dégagés émergeait une mise en question de ce qui fait mémoire et patrimoine, invitant à interroger ce qui est célébré à travers les monuments et les commémorations mais aussi à considérer qui y prend la parole et qui y est représenté. Il apparaît en effet que les f igures du travailleur et du militant occupent l’avant-scène en termes de représentation de la présence espagnole en Belgique, au détriment notamment d’images féminines et plus effacées qui bénéficient à la fois de moins de visibilité et d’une moindre légitimité en termes de prise de parole. La création théâtrale « Les Fils de Hasard,Espérance et Bonne-Fortune », dont la genèse a été retracée par Martine De Michele et Dawinka Laureys dans l’analyse n° 180 de l’IHOES2, offre un contre-point intéressant à ces constats. Si l’on peut d’emblée évoquer qu’il s’agit de deux vagues migratoires distinctes (l’italienne, qui est la protagoniste des« Fils de Hasard... » et l’espagnole, qui est à la fois ultérieure et numériquement bien moins importante en Belgique3),il reste que ce sont deux vagues migratoires anciennes qui trouvent dans la revendication mémorielle et patrimoniale une manière de regagner une visibilité dans l’espace public4. Par ailleurs, il faut souligner que la comparaison proposée ici met en rapport deux supports bien différents, notamment dans leur rapport au temps : d’une part, une création théâtrale qui, par nature, est une performance qui ne se rejoue jamais exactement à l’identique ; de l’autre, des monuments et installations pérennes. Les divergences mises en exergue en termes de mémoire ne tiennent cependant pas uniquement à cette différence de nature, comme en atteste le contraste avec certains choix thématiques de la pièce initiale « Hasard, Espérance et Bonne-Fortune » créée en 1996 par Francis D’Ostuni du Théâtre de la Renaissance à Seraing5.
En ligne : http://www.ihoes.be/PDF/IHOES_Analyse184.pdf
Format de la ressource électronique : Lien pour "(Re)Vivre plutôt que commémorer"
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : (Re)Vivre plutôt que commémorer : la mémoire au prisme de la création théâtrale « Les fils de Hasard, Espérance et Bonne-Fortune »
Type de document : document électronique
Auteurs : Maite Molina Mármol, Auteur ; Martine De Michele, Auteur
Editeur : Liège : Institut d'Histoire Ouvrière, Economique et Social (IHOES)
Année de publication : 22 mars 2018
Collection : Analyse de l'IHOES num. 184
Importance : 1 fichier PDF (5 p.)
Langues : Français (fre)
Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
353(493) Liège, province
37:17 Travail de Mémoire
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
622(091) Histoire des métiers de la mine
792 Arts du spectacle Théatre
94(493)"19" Histoire de la Belgique au XXe siècle
Résumé : Introduction

LE CROISEMENT DE LA THÉMATIQUE MÉMORIELLE AVEC LE DOMAINE DES ÉTUDES MIGRATOIRES AMORCÉ DANS LES ANNÉES 2000 et le phénomène de patrimonialisation des migrations sur lequel il débouche ont été envisagés dans une précédente analyse, à partir du cas de l’exil et de l’immigration espagnols en Belgique1. Des constats dégagés émergeait une mise en question de ce qui fait mémoire et patrimoine, invitant à interroger ce qui est célébré à travers les monuments et les commémorations mais aussi à considérer qui y prend la parole et qui y est représenté. Il apparaît en effet que les f igures du travailleur et du militant occupent l’avant-scène en termes de représentation de la présence espagnole en Belgique, au détriment notamment d’images féminines et plus effacées qui bénéficient à la fois de moins de visibilité et d’une moindre légitimité en termes de prise de parole. La création théâtrale « Les Fils de Hasard,Espérance et Bonne-Fortune », dont la genèse a été retracée par Martine De Michele et Dawinka Laureys dans l’analyse n° 180 de l’IHOES2, offre un contre-point intéressant à ces constats. Si l’on peut d’emblée évoquer qu’il s’agit de deux vagues migratoires distinctes (l’italienne, qui est la protagoniste des« Fils de Hasard... » et l’espagnole, qui est à la fois ultérieure et numériquement bien moins importante en Belgique3),il reste que ce sont deux vagues migratoires anciennes qui trouvent dans la revendication mémorielle et patrimoniale une manière de regagner une visibilité dans l’espace public4. Par ailleurs, il faut souligner que la comparaison proposée ici met en rapport deux supports bien différents, notamment dans leur rapport au temps : d’une part, une création théâtrale qui, par nature, est une performance qui ne se rejoue jamais exactement à l’identique ; de l’autre, des monuments et installations pérennes. Les divergences mises en exergue en termes de mémoire ne tiennent cependant pas uniquement à cette différence de nature, comme en atteste le contraste avec certains choix thématiques de la pièce initiale « Hasard, Espérance et Bonne-Fortune » créée en 1996 par Francis D’Ostuni du Théâtre de la Renaissance à Seraing5.
En ligne : http://www.ihoes.be/PDF/IHOES_Analyse184.pdf
Format de la ressource électronique : Lien pour "(Re)Vivre plutôt que commémorer"
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
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