13 - DL décembre 2024 - La fête, nuit et jour (Bulletin de Sensibilités)

ISBD Public [n° ou bulletin]  est un bulletin de Sensibilités   13 - DL décembre 2024 - La fête, nuit et jour [texte imprimé] / Anouche Kunth, Directeur de publication ; Hervé MAZUREL, Directeur de publication ; Quentin Deluermoz, Directeur de publication . - 2024 . - 173 p. ; 28 cm. ISBN : 978-2-38191-111-3 Langues : Français (fre) Catégories : 316 Sociologie 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée 39 Anthropologie culturelle / Civilisation 394.2 Fêtes nationales & populaires Résumé : Site éditeur : Avec les contributions de Estelle Car, Hervé Chatel, Pauline de La Boulaye, Claire de Ribaupierre, Quentin Deluermoz, Nathan Ferret, Massimo Furlan, Thomas Fouquet, Adeline Grand-Clément, Sylvaine Guyot, Marie-Hélène Lafon, Corinne Legoy, Ashley Mears, Hind Meddeb. Du bleu profond au jaune éclatant, la nouvelle livraison de Sensibilités décline les pouvoirs de la fête. Rituels silencieux et vacarmes intempestifs, déplacements de soi, tintamarre de foules subversives, introspections et métamorphoses en sont d’indispensables ingrédients, des confins d’une île irlandaise aux rives du Nil, des bacchanales antiques aux nuits dakaroises. La fête tisse des liens profonds avec le jeu, le rire, l’ivresse, les drogues, le chant ou la danse, lesquels favorisent l’effervescence collective et les communions émotionnelles. La fête rompt avec l’existence quotidienne et banale, affranchit les individus de la morale commune et des rôles sociaux traditionnels. Dans ce dérèglement des sens, où s’exprime un intense besoin d’échappée du temps routinier et profane, l’on cherche à vivre plus. Ouvrant sur la pure jouissance de l’instant et l’éternité de son souvenir, la fête est l’un des faits anthropologiques les plus profonds, un des lieux privilégiés où se fabrique du sacré, intime autant que collectif. Reste toutefois à décrire l’infinie variété de ses formes, intensités et significations, selon les latitudes et les époques. Ne serait-ce qu’à scruter l’histoire longue de l’Occident, pensons à ce qui s’est transmis, comme autant de filiations conscientes ou de survivances méconnues. Des bacchanales grecques aux saturnales romaines, des fêtes des fous aux charivaris, danses de Saint-Guy, tarentelle des Pouilles, fêtes galantes de la cour, et bals masqués plus tardifs… D’ailleurs, que reste-t-il du carnaval aujourd’hui ? Où sont passées les rave party ? Jusqu’où la police des mÅ“urs et la rationalisation des comportements ont-elles eu raison des formes les plus paroxystiques et transgressives de la fête ? Dans ce 13e numéro, la revue Sensibilités voudrait explorer l’homo festivus sous toutes ses coutures, non sans rappeler, dans ce temps de crises incessantes et de désespérance, les vertus vivifiantes des communions festives. Note de contenu : Table des matières Édito : Le monde à l’envers Hervé Mazurel Recherche Se réjouir avec Dionysos. Expériences sensibles de la fête en Grèce ancienne / Adeline Grand-Clément De l’émotion publique. Le feu d’artifice d’Ancien Régime, ou la zone grise de la fête / Sylvaine Guyot Bals masqués. Immersion dans les nuits parisiennes du XIXe siècle / Corinne Legoy Le Z Event. Ou la fête en régime numérique / Nathan Ferret En nuit-clos. Aventurières de la fête dakaroise et fictions de soi / Thomas Fouquet Expérience Sur le sit-in révolutionnaire de Khartoum / Hind Meddeb Dans la peau de Carnaval Sauvage / Pauline de La Boulaye Le Tuyau de Claveau / Quentin Deluermoz, Massimo Furlan, Claire de Ribaupierre Silences costumés : Halloween en insularité / Estelle Car et Hervé Chatel Libellules / Marie-Hélène Lafon Dispute Rough music & charivari 1970-1972. Une correspondance entre Natalie Zemon Davis et Edward P. Thompson Comment ça s’écrit Une sociologie embarquée au cÅ“ur de la jet-set / Ashley Mears Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_disp [n° ou bulletin]  est un bulletin de Sensibilités   Titre : 13 - DL décembre 2024 - La fête, nuit et jour Type de document : texte imprimé Auteurs : Anouche Kunth, Directeur de publication ; Hervé MAZUREL, Directeur de publication ; Quentin Deluermoz, Directeur de publication Année de publication : 2024 Importance : 173 p. Format : 28 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-38191-111-3 Langues : Français (fre) Catégories : 316 Sociologie 323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée 39 Anthropologie culturelle / Civilisation 394.2 Fêtes nationales & populaires Résumé : Site éditeur : Avec les contributions de Estelle Car, Hervé Chatel, Pauline de La Boulaye, Claire de Ribaupierre, Quentin Deluermoz, Nathan Ferret, Massimo Furlan, Thomas Fouquet, Adeline Grand-Clément, Sylvaine Guyot, Marie-Hélène Lafon, Corinne Legoy, Ashley Mears, Hind Meddeb. Du bleu profond au jaune éclatant, la nouvelle livraison de Sensibilités décline les pouvoirs de la fête. Rituels silencieux et vacarmes intempestifs, déplacements de soi, tintamarre de foules subversives, introspections et métamorphoses en sont d’indispensables ingrédients, des confins d’une île irlandaise aux rives du Nil, des bacchanales antiques aux nuits dakaroises. La fête tisse des liens profonds avec le jeu, le rire, l’ivresse, les drogues, le chant ou la danse, lesquels favorisent l’effervescence collective et les communions émotionnelles. La fête rompt avec l’existence quotidienne et banale, affranchit les individus de la morale commune et des rôles sociaux traditionnels. Dans ce dérèglement des sens, où s’exprime un intense besoin d’échappée du temps routinier et profane, l’on cherche à vivre plus. Ouvrant sur la pure jouissance de l’instant et l’éternité de son souvenir, la fête est l’un des faits anthropologiques les plus profonds, un des lieux privilégiés où se fabrique du sacré, intime autant que collectif. Reste toutefois à décrire l’infinie variété de ses formes, intensités et significations, selon les latitudes et les époques. Ne serait-ce qu’à scruter l’histoire longue de l’Occident, pensons à ce qui s’est transmis, comme autant de filiations conscientes ou de survivances méconnues. Des bacchanales grecques aux saturnales romaines, des fêtes des fous aux charivaris, danses de Saint-Guy, tarentelle des Pouilles, fêtes galantes de la cour, et bals masqués plus tardifs… D’ailleurs, que reste-t-il du carnaval aujourd’hui ? Où sont passées les rave party ? Jusqu’où la police des mÅ“urs et la rationalisation des comportements ont-elles eu raison des formes les plus paroxystiques et transgressives de la fête ? Dans ce 13e numéro, la revue Sensibilités voudrait explorer l’homo festivus sous toutes ses coutures, non sans rappeler, dans ce temps de crises incessantes et de désespérance, les vertus vivifiantes des communions festives. Note de contenu : Table des matières Édito : Le monde à l’envers Hervé Mazurel Recherche Se réjouir avec Dionysos. Expériences sensibles de la fête en Grèce ancienne / Adeline Grand-Clément De l’émotion publique. Le feu d’artifice d’Ancien Régime, ou la zone grise de la fête / Sylvaine Guyot Bals masqués. Immersion dans les nuits parisiennes du XIXe siècle / Corinne Legoy Le Z Event. Ou la fête en régime numérique / Nathan Ferret En nuit-clos. Aventurières de la fête dakaroise et fictions de soi / Thomas Fouquet Expérience Sur le sit-in révolutionnaire de Khartoum / Hind Meddeb Dans la peau de Carnaval Sauvage / Pauline de La Boulaye Le Tuyau de Claveau / Quentin Deluermoz, Massimo Furlan, Claire de Ribaupierre Silences costumés : Halloween en insularité / Estelle Car et Hervé Chatel Libellules / Marie-Hélène Lafon Dispute Rough music & charivari 1970-1972. Une correspondance entre Natalie Zemon Davis et Edward P. Thompson Comment ça s’écrit Une sociologie embarquée au cÅ“ur de la jet-set / Ashley Mears Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_disp

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L'inconscient ou l'oubli de l'histoire / Hervé MAZUREL

ISBD Public L'inconscient ou l'oubli de l'histoire : profondeurs, métamorphoses et révolutions de la vie affective [texte imprimé] / Hervé MAZUREL, Auteur . - Paris : La Découverte, [s.d.] . - 1 vol. (586 p.) : couv. ill. en coul. ; 25 cm. ISBN : 978-2-7071-9708-5 Langues : Français (fre) Catégories : 159.9 Psychologie 159.964 Psychanalyse 316.6 Psychologie sociale 93 Histoire Index. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : 4e de couverture Et si l’inconscient lui-même n’échappait pas à l’histoire ? En le situant au-delà du social, au-delà de l’histoire, Freud a laissé la psychanalyse prisonnière d’un postulat encombrant. Il a fait comme si la structure de la personnalité qu’il observait chez ses patients viennois à la fin du XIXe siècle touchait à l’homme éternel et non aux représentants d’une époque, d’une culture, d’un univers social particuliers. Nourri d’histoire des sensibilités, de sociologie psychologique et d’anthropologie critique, ce livre voudrait montrer en quoi notre vie psychique profonde est tout imprimée d’histoire. Pour s’en convaincre, il n’est qu’à scruter, sur la longue durée, les lentes transformations du refoulement pulsionnel et du contrôle des émotions. Elles sont étroitement corrélées aux révolutions silencieuses de nos moeurs, aux altérations souterraines de notre vie affective, aux déplacements discrets des désirs et des interdits, des seuils de pudeur et des frontières de l’intime. De là il faut conclure à l’existence de troubles d’époque et de névroses de classe. Et puis songer aussi au perpétuel renouvellement des fantasmes à partir desquels se meuvent les êtres intérieurs, aux variations du symbolisme des rêves, calquées sur les évolutions de l’imaginaire social et non sur des archétypes universels, ou encore aux mutations sourdes des complexes psycho-affectifs (dont l’OEdipe) au gré des métamorphoses de la famille, de la parenté et des rapports de genre. Cet ouvrage invite ainsi la psychanalyse et toutes les sciences psychologiques à considérer qu’il a sans doute fallu des siècles d’histoire pour façonner les inconscients qui sont les nôtres. Une chose paraît d’ailleurs certaine : à trop séparer la psyché du social-historique, nous avons longtemps ignoré jusqu’à quel point notre vie affective et psychique demeure, dans ses strates les plus enfouies et obscures, pétrie de social et d’histoire. Note de contenu : Préambule. Pour une histoire des profondeurs I. Histoire et psychanalyse : l’impasse ? 1. Une citadelle assiégée Le refus de l’historicisation L’inconscient ou la genèse d’une « découverte » Freud héritier autant que précurseur 2. L’histoire au risque de la psychanalyse ? Entre défiance et indifférence L’obsession biographique Captations, fécondations, dérives L’invite à la prudence 3. Spectres de Freud Savoirs de l’autre et paradigme indiciaire La sourde influence de la psychanalyse Persistances et fidélités Latences, hantises et survivances du passé Post-scriptum 1. L’après-coup de l’événement II. Au creux de l’inconscient : l’histoire 4. L’inconscient hors de l’histoire ? Le biologisme de Freud ou l’inconscient sans histoire Une métaphysique clandestine L’inconscient ignore-t-il le temps ? L’inconscient structural ou le déni de l’histoire 5. Et si l’invariant variait ? Réconcilier l’inconscient et l’histoire Le refoulé inconscient comme produit de l’histoire collective Procès de civilisation, refoulement et formation du Surmoi L’épaisseur historique de l’inconscient 6. La société au plus intime Par-delà l’individu et la société La société n’est pas la famille Le sujet n’est pas une île L’individu dans les « plis singuliers du social » Structures mentales et structures sociales De l’habitus social à l’économie psychique 7. Inconscient(s) et culture(s) La culture, un système standardisé de défenses ? Les fondements culturels de la personnalité psychique La « psychanalyse culturelle » en débat Pour une histoire anthropologique de la vie psychique Post-scriptum 2. Le faux problème de l’inconscient collectif III. Civilisation, refoulement et affectivité 8. Métamorphoses de la libido Pansexualisme ? Biologisme ? Normativité ? Quand la « sexualité » n’existait pas De l’hypothèse répressive Relâchement des mÅ“urs et informalisation des conduites 9. L’incertain refoulement de l’agressivité Pulsion de mort et civilisation La violence jugulée ou l’adoucissement des mÅ“urs Seuils de tolérance et sensibilités à la violence Guerre, brutalisation, décivilisation Le clivage du Moi 10. Paroxysme et profondeur D’obscures régions de l’histoire La part du diable (histoires nocturnes) Une économie de l’ombre : le sacré-sauvage L’envers de la fête (communions émotionnelles) Expériences limites et traversées du paroxysme Post-scriptum 3. Controverses sur la sublimation IV. Explorations de l’inconscient historique 11. Des troubles d’époque Les maux et les mots La fabrique historique des maladies mentales « Névroses » d’hier et d’aujourd’hui Traumas, chocs sensibles et traces psychiques 12. OEdipe autrefois ? Universel, le complexe d’OEdipe ? L’invariance de l’OEdipe ou le risque de l’anachronisme Des métamorphoses historiques de la famille Les relations parents-enfants Au-delà du Père et du familialisme 13. Le rêve, le symbolique et l’imaginaire Des rêves sous surveillance ? L’interprétation historique des rêves Sur le langage symbolique des rêves La force de l’imaginaire Post-scriptum 4. Territoires d’enquêtes et gisements documentaires Post-scriptum 5. Les transformations silencieuses de la vie affective Coda. Dans la nuit des souvenirs oubliés Remerciements. Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa Titre : L'inconscient ou l'oubli de l'histoire : profondeurs, métamorphoses et révolutions de la vie affective Type de document : texte imprimé Auteurs : Hervé MAZUREL, Auteur Editeur : Paris : La Découverte Importance : 1 vol. (586 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 25 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-9708-5 Langues : Français (fre) Catégories : 159.9 Psychologie 159.964 Psychanalyse 316.6 Psychologie sociale 93 Histoire Index. décimale : 1 Philosophie / Psychologie Résumé : 4e de couverture Et si l’inconscient lui-même n’échappait pas à l’histoire ? En le situant au-delà du social, au-delà de l’histoire, Freud a laissé la psychanalyse prisonnière d’un postulat encombrant. Il a fait comme si la structure de la personnalité qu’il observait chez ses patients viennois à la fin du XIXe siècle touchait à l’homme éternel et non aux représentants d’une époque, d’une culture, d’un univers social particuliers. Nourri d’histoire des sensibilités, de sociologie psychologique et d’anthropologie critique, ce livre voudrait montrer en quoi notre vie psychique profonde est tout imprimée d’histoire. Pour s’en convaincre, il n’est qu’à scruter, sur la longue durée, les lentes transformations du refoulement pulsionnel et du contrôle des émotions. Elles sont étroitement corrélées aux révolutions silencieuses de nos moeurs, aux altérations souterraines de notre vie affective, aux déplacements discrets des désirs et des interdits, des seuils de pudeur et des frontières de l’intime. De là il faut conclure à l’existence de troubles d’époque et de névroses de classe. Et puis songer aussi au perpétuel renouvellement des fantasmes à partir desquels se meuvent les êtres intérieurs, aux variations du symbolisme des rêves, calquées sur les évolutions de l’imaginaire social et non sur des archétypes universels, ou encore aux mutations sourdes des complexes psycho-affectifs (dont l’OEdipe) au gré des métamorphoses de la famille, de la parenté et des rapports de genre. Cet ouvrage invite ainsi la psychanalyse et toutes les sciences psychologiques à considérer qu’il a sans doute fallu des siècles d’histoire pour façonner les inconscients qui sont les nôtres. Une chose paraît d’ailleurs certaine : à trop séparer la psyché du social-historique, nous avons longtemps ignoré jusqu’à quel point notre vie affective et psychique demeure, dans ses strates les plus enfouies et obscures, pétrie de social et d’histoire. Note de contenu : Préambule. Pour une histoire des profondeurs I. Histoire et psychanalyse : l’impasse ? 1. Une citadelle assiégée Le refus de l’historicisation L’inconscient ou la genèse d’une « découverte » Freud héritier autant que précurseur 2. L’histoire au risque de la psychanalyse ? Entre défiance et indifférence L’obsession biographique Captations, fécondations, dérives L’invite à la prudence 3. Spectres de Freud Savoirs de l’autre et paradigme indiciaire La sourde influence de la psychanalyse Persistances et fidélités Latences, hantises et survivances du passé Post-scriptum 1. L’après-coup de l’événement II. Au creux de l’inconscient : l’histoire 4. L’inconscient hors de l’histoire ? Le biologisme de Freud ou l’inconscient sans histoire Une métaphysique clandestine L’inconscient ignore-t-il le temps ? L’inconscient structural ou le déni de l’histoire 5. Et si l’invariant variait ? Réconcilier l’inconscient et l’histoire Le refoulé inconscient comme produit de l’histoire collective Procès de civilisation, refoulement et formation du Surmoi L’épaisseur historique de l’inconscient 6. La société au plus intime Par-delà l’individu et la société La société n’est pas la famille Le sujet n’est pas une île L’individu dans les « plis singuliers du social » Structures mentales et structures sociales De l’habitus social à l’économie psychique 7. Inconscient(s) et culture(s) La culture, un système standardisé de défenses ? Les fondements culturels de la personnalité psychique La « psychanalyse culturelle » en débat Pour une histoire anthropologique de la vie psychique Post-scriptum 2. Le faux problème de l’inconscient collectif III. Civilisation, refoulement et affectivité 8. Métamorphoses de la libido Pansexualisme ? Biologisme ? Normativité ? Quand la « sexualité » n’existait pas De l’hypothèse répressive Relâchement des mÅ“urs et informalisation des conduites 9. L’incertain refoulement de l’agressivité Pulsion de mort et civilisation La violence jugulée ou l’adoucissement des mÅ“urs Seuils de tolérance et sensibilités à la violence Guerre, brutalisation, décivilisation Le clivage du Moi 10. Paroxysme et profondeur D’obscures régions de l’histoire La part du diable (histoires nocturnes) Une économie de l’ombre : le sacré-sauvage L’envers de la fête (communions émotionnelles) Expériences limites et traversées du paroxysme Post-scriptum 3. Controverses sur la sublimation IV. Explorations de l’inconscient historique 11. Des troubles d’époque Les maux et les mots La fabrique historique des maladies mentales « Névroses » d’hier et d’aujourd’hui Traumas, chocs sensibles et traces psychiques 12. OEdipe autrefois ? Universel, le complexe d’OEdipe ? L’invariance de l’OEdipe ou le risque de l’anachronisme Des métamorphoses historiques de la famille Les relations parents-enfants Au-delà du Père et du familialisme 13. Le rêve, le symbolique et l’imaginaire Des rêves sous surveillance ? L’interprétation historique des rêves Sur le langage symbolique des rêves La force de l’imaginaire Post-scriptum 4. Territoires d’enquêtes et gisements documentaires Post-scriptum 5. Les transformations silencieuses de la vie affective Coda. Dans la nuit des souvenirs oubliés Remerciements. Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

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11 - DL décembre 2022 - Insensibilités (Bulletin de Sensibilités)

ISBD Public [n° ou bulletin]  est un bulletin de Sensibilités   11 - DL décembre 2022 - Insensibilités [texte imprimé] / Quentin Deluermoz, Directeur de publication ; Thomas W. Dodman, Directeur de publication ; Anouche Kunth, Directeur de publication ; Hervé MAZUREL, Directeur de publication ; Clémentine Vidal-Naquet, Directeur de publication . - 2022 . - 157 p. ISBN : 978-2-38191-060-4 Langues : Français (fre) Catégories : 159.942 Emotions / Sentiments / Sensations 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie Bourreaux Résumé : Site web de l'éditeur Après 10 numéros et comme pour explorer les frontières d’un concept, la revue Sensibilités s’intéresse ici aux insensibilités. Si la revue aborde habituellement la balance des sens, l’arc des émotions et des sentiments, les jeux de la douleur et du désir ou les systèmes d’appréhension du temps et de l’espace, elle se penche cette fois sur l’absence de sensation, l’atonie, l’apathie, l’indifférence, les flat affects ou la recherche d’une froide rationalité. Et ce monde du manque se révèle, étonnamment, un monde en plein. Aussi verra-t-on dans ce numéro la manière dont l’ascèse religieuse valorise le détachement des sens, dont l’exercice de certaines professions (comme celle de bourreau ou de pompier) imposent un lent désapprentissage de l’empathie, celle dont l’avènement de la Raison en Occident a marginalisé le sensible ou encore la manière dont les crimes de masse supposent une déshumanisation de l’ennemi. La montée de l’indifférence dans des sociétés qui paraissaient pourtant avoir développé une singulière faculté à s’émouvoir à distance n’est évidemment pas occultée : qu’on songe aux solitudes accrues des âgés, au sort des SDF ou aux maux endurés ces dernières années par les migrants en Méditerranée, tout se passant comme si, à la sidération émue des premiers temps, succédait presque chaque fois un désintérêt croissant face à la banalisation de ces images de souffrance humaine. Note de contenu : Sommaire Edito (In)sensibilités Recherche De l’insensibilité à l’anesthésie : indifférence, indolence et « défaut de sentiment » au XVIIIe siècle. Kerstin Maria Pahl (In)sensibilité soufie et habitus émotionnels. De l’ascèse à l’empowerment mystique. Alix Philippon « Rien de ce qui est humain ne m’est étranger » : être pompier, entre altruisme et insensibilité. Romain Pudal Insensible, le bourreau ? Les carnets d’Anatole Deibler (1885-1939). Anne Carol Expérience L’Europe et le Moyen-Orient : de l’insensibilité de l’autre. Yassin Al-Haj Saleh Les sens du massacre. La Saint-Barthélemy, entre anesthésie et hyperesthésie (1572). Jérémie Foa (ill. Guillaume Reynard) Pauvres en monde ? Végétaux et milieux au prisme de la modernité 1. Se rendre sensible aux plantes : le cas de la sensitive au XVIIIe siècle. Jan Synowiecki 2. Magie et misère des milieux à l’ombre des Lumières. Yoann Moreau Le Brutus de Jacques-Louis David (1789) ou l’enfouissement intime de la sensibilité. Olivier Christin et François-René Martin Éprouver le monde sans le voir. Aveugles de naissance et sensorialité. David Le Breton Une phrase de trop. Céline Curiol Comment ça s’écrit ? Assignée au déplacement. Sandrine Musso et Chowra Makaremi Cette folie d’écrire. Claire Marin Hors champ Histoire et sensibilité : trois généalogies. Georges Didi-Huberman Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_disp [n° ou bulletin]  est un bulletin de Sensibilités   Titre : 11 - DL décembre 2022 - Insensibilités Type de document : texte imprimé Auteurs : Quentin Deluermoz, Directeur de publication ; Thomas W. Dodman, Directeur de publication ; Anouche Kunth, Directeur de publication ; Hervé MAZUREL, Directeur de publication ; Clémentine Vidal-Naquet, Directeur de publication Année de publication : 2022 Importance : 157 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-38191-060-4 Langues : Français (fre) Catégories : 159.942 Emotions / Sentiments / Sensations 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie Bourreaux Résumé : Site web de l'éditeur Après 10 numéros et comme pour explorer les frontières d’un concept, la revue Sensibilités s’intéresse ici aux insensibilités. Si la revue aborde habituellement la balance des sens, l’arc des émotions et des sentiments, les jeux de la douleur et du désir ou les systèmes d’appréhension du temps et de l’espace, elle se penche cette fois sur l’absence de sensation, l’atonie, l’apathie, l’indifférence, les flat affects ou la recherche d’une froide rationalité. Et ce monde du manque se révèle, étonnamment, un monde en plein. Aussi verra-t-on dans ce numéro la manière dont l’ascèse religieuse valorise le détachement des sens, dont l’exercice de certaines professions (comme celle de bourreau ou de pompier) imposent un lent désapprentissage de l’empathie, celle dont l’avènement de la Raison en Occident a marginalisé le sensible ou encore la manière dont les crimes de masse supposent une déshumanisation de l’ennemi. La montée de l’indifférence dans des sociétés qui paraissaient pourtant avoir développé une singulière faculté à s’émouvoir à distance n’est évidemment pas occultée : qu’on songe aux solitudes accrues des âgés, au sort des SDF ou aux maux endurés ces dernières années par les migrants en Méditerranée, tout se passant comme si, à la sidération émue des premiers temps, succédait presque chaque fois un désintérêt croissant face à la banalisation de ces images de souffrance humaine. Note de contenu : Sommaire Edito (In)sensibilités Recherche De l’insensibilité à l’anesthésie : indifférence, indolence et « défaut de sentiment » au XVIIIe siècle. Kerstin Maria Pahl (In)sensibilité soufie et habitus émotionnels. De l’ascèse à l’empowerment mystique. Alix Philippon « Rien de ce qui est humain ne m’est étranger » : être pompier, entre altruisme et insensibilité. Romain Pudal Insensible, le bourreau ? Les carnets d’Anatole Deibler (1885-1939). Anne Carol Expérience L’Europe et le Moyen-Orient : de l’insensibilité de l’autre. Yassin Al-Haj Saleh Les sens du massacre. La Saint-Barthélemy, entre anesthésie et hyperesthésie (1572). Jérémie Foa (ill. Guillaume Reynard) Pauvres en monde ? Végétaux et milieux au prisme de la modernité 1. Se rendre sensible aux plantes : le cas de la sensitive au XVIIIe siècle. Jan Synowiecki 2. Magie et misère des milieux à l’ombre des Lumières. Yoann Moreau Le Brutus de Jacques-Louis David (1789) ou l’enfouissement intime de la sensibilité. Olivier Christin et François-René Martin Éprouver le monde sans le voir. Aveugles de naissance et sensorialité. David Le Breton Une phrase de trop. Céline Curiol Comment ça s’écrit ? Assignée au déplacement. Sandrine Musso et Chowra Makaremi Cette folie d’écrire. Claire Marin Hors champ Histoire et sensibilité : trois généalogies. Georges Didi-Huberman Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_disp

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