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Sciences Humaines . 181

Le nouveau pouvoir des institutions
Mention de date :  avril 2007
Paru le :  01/04/2007

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détailArticle: texte imprimé Le jihadisme / Laurent Testot in Sciences Humaines, 181 (avril 2007)
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[article] Le jihadisme [texte imprimé] / Laurent Testot, Auteur . - 2007 . - pp. 8-13.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 181 (avril 2007) . - pp. 8-13
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
329.3:297 Frères musulmans
343.917 Délinquance politique Terrorisme
Résumé : Le jihadisme représente-t-il une menace ? Cette mouvance semble à même de fédérer de petits groupes d’individus en quête d’action pour exprimer des frustrations sociales ou politiques. La nature spontanée de ces groupes, issus de franges ultraminoritaires des communautés musulmanes, les rend imprévisibles et potentiellement dangereux. Analyses.
- Quels rapports jihadisme et islam entretiennent-ils
- D'où vient le jihad ?

+ Le sentiment d’injustice, moteur du jihad : interview de Samir Amghar

+ Comment s'opère la bascule dans l'islam radical ?
- Que faire ?
- Dictionnaire : islamisme, cfcm, salfisme, tabligh, réislamisation, londonistan, musulmans de France
- Qui sont les Frères musulmans ?
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
[article] 
inSciences Humaines > 181 (avril 2007) . - pp. 8-13
Titre : Le jihadisme
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Laurent Testot, Auteur
Année de publication : 2007
Article en page(s) : pp. 8-13
Langues : Français (fre)
Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
329.3:297 Frères musulmans
343.917 Délinquance politique Terrorisme
Résumé : Le jihadisme représente-t-il une menace ? Cette mouvance semble à même de fédérer de petits groupes d’individus en quête d’action pour exprimer des frustrations sociales ou politiques. La nature spontanée de ces groupes, issus de franges ultraminoritaires des communautés musulmanes, les rend imprévisibles et potentiellement dangereux. Analyses.
- Quels rapports jihadisme et islam entretiennent-ils
- D'où vient le jihad ?

+ Le sentiment d’injustice, moteur du jihad : interview de Samir Amghar

+ Comment s'opère la bascule dans l'islam radical ?
- Que faire ?
- Dictionnaire : islamisme, cfcm, salfisme, tabligh, réislamisation, londonistan, musulmans de France
- Qui sont les Frères musulmans ?
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détailArticle: texte imprimé Les stéréotypes sociaux. / Olivier Klein in Sciences Humaines, 181 (avril 2007)
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[article] Les stéréotypes sociaux. : Le cas des bavures policières [texte imprimé] / Olivier Klein, Auteur . - 2007 . - pp. 24-28.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 181 (avril 2007) . - pp. 24-28
Catégories : 03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions
316 Sociologie
316.6 Psychologie sociale
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
351.74 Force publique - police
Résumé : La psychologie sociale tend à considérer les stéréotypes sociaux, croyances partagées par le plus grand nombre, comme un processus normal qui nous permettrait de gérer nos informations sur les autres et de guider notre conduite vis-à-vis d’eux. Mais ce processus induirait des actions automatiques dues à l’image que nous avons inconsciemment d’autrui.?Illustration avec le cas d’une « bavure policière ».

Encarts :
- l'expérience de Stanley Milgram
- Castro et l'erreur d'attribution fondamentale
- les stéréotypes
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
[article] 
inSciences Humaines > 181 (avril 2007) . - pp. 24-28
Titre : Les stéréotypes sociaux. : Le cas des bavures policières
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Olivier Klein, Auteur
Année de publication : 2007
Article en page(s) : pp. 24-28
Langues : Français (fre)
Catégories : 03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions
316 Sociologie
316.6 Psychologie sociale
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
323.25 Résistance passive . Désobéissance civile. Lutte non armée
351.74 Force publique - police
Résumé : La psychologie sociale tend à considérer les stéréotypes sociaux, croyances partagées par le plus grand nombre, comme un processus normal qui nous permettrait de gérer nos informations sur les autres et de guider notre conduite vis-à-vis d’eux. Mais ce processus induirait des actions automatiques dues à l’image que nous avons inconsciemment d’autrui.?Illustration avec le cas d’une « bavure policière ».

Encarts :
- l'expérience de Stanley Milgram
- Castro et l'erreur d'attribution fondamentale
- les stéréotypes
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détailArticle: texte imprimé L'ethnologue et le monde contemporain / Marc Augé in Sciences Humaines, 181 (avril 2007)
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[article] L'ethnologue et le monde contemporain [texte imprimé] / Marc Augé, Personne interviewée ; Régis Meyran, Auteur . - 2007 . - pp; 30-32.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 181 (avril 2007) . - pp; 30-32
Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
572 Anthropologie Ethnologie
Résumé : Pour Marc Augé, la culture ne s’appréhende que dans l’expérience subjective de la rencontre avec l’autre. Cela reste la méthode fondamentale pour analyser le monde contemporain, dans lequel les rapports traditionnels au temps et à l’espace sont bouleversés.
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[article] 
inSciences Humaines > 181 (avril 2007) . - pp; 30-32
Titre : L'ethnologue et le monde contemporain
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Marc Augé, Personne interviewée ; Régis Meyran, Auteur
Année de publication : 2007
Article en page(s) : pp; 30-32
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.47 Relation sociale . Violence . Torture
316.7 Sociologie de la Culture / Vie Intellectuel
572 Anthropologie Ethnologie
Résumé : Pour Marc Augé, la culture ne s’appréhende que dans l’expérience subjective de la rencontre avec l’autre. Cela reste la méthode fondamentale pour analyser le monde contemporain, dans lequel les rapports traditionnels au temps et à l’espace sont bouleversés.
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détailArticle: texte imprimé Éducation, justice, travail social… Le nouveau pouvoir des institutions / Xavier Molénat in Sciences Humaines, 181 (avril 2007)
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[article] Ã‰ducation, justice, travail social… Le nouveau pouvoir des institutions [texte imprimé] / Xavier Molénat, Directeur de publication . - 2007 . - pp. 33-47.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 181 (avril 2007) . - pp. 33-47
Catégories : 061.1 Institutions officielles
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
323.2 Relation peuple/Etat
338.465 Services publics
342.7-053.2 Droits de l'Enfant
343.8 Prisons / Droit pénitenciaire
351 Administration publique (services publics)
78 Musique Chansons
Résumé : Un lieu commun veut qu’aujourd’hui les institutions soient « en déclin ». Face à l’individualisme ambiant, à la crise de l’autorité, elles ne seraient plus en mesure d’exercer leur emprise sur des individus qu’elles cherchaient à transformer. Les travaux contemporains invitent pourtant à mettre en cause cette idée. Ils montrent en effet des institutions en partie transformées par les nouveaux impératifs de l’action sociale, qui valorisent l’autonomie, la responsabilité, l’implica¬tion des individus. Mais, d’une part, qu’il s’agisse de politiques publiques visant à insérer les jeunes des « quartiers » ou de la prison, leurs effets n’en sont pas moins puissants. D’autre part, certaines institutions sont restées à l’écart de ce mouvement et prétendent toujours savoir mieux que l’individu ce qui est bon pour lui. Quel est donc aujourd’hui le pouvoir réel des institutions ?

Comment agissent les institutions ? / Xavier Molénat
Autonomie, responsabilité, projet… Tel est le langage que nombre d’institutions tiennent aux individus qu’elles prennent en charge. Leur emprise est-elle moindre pour autant ?

Autonomie et responsabilité au cœur de la danse hip-hop / Sylvia Faure et Marie-Carmen Garc

Approches classiques des institutions
En sociologie, le mot institution est omniprésent, mais il a parfois été utilisé dans un sens très large, quasi-synonyme de « social ». Et si l’analyse des institutions ne constitue pas un champ bien délimité, quelques références émergent nettement : Michel Foucault et son analyse des « institutions disciplinaires, Erving Goffman et les « institutions totalitaires » et, en France, François Dubet et « le déclin de l’institution ».

Le placement d’enfants, un remède pire que le mal ? / Michel Giraud
Censée agir « dans l’intérêt des enfants », l’action éducative judiciaire peut parfois contribuer à aggraver leurs difficultés. Notamment parce que les acteurs institutionnels restent aveugles aux conséquences de leur action sur la dynamique des liens familiaux.

Quelle autonomie en prison ? / Gilles Chantraine
On décrit souvent l’univers carcéral comme immuable. Pourtant, s’il reste fondamentalement coercitif, celui-ci connaît des évolutions analogues à celles des autres institutions. Le système canadien illustre comment la prison peut même concéder une véritable autonomie au prisonnier sans renoncer en rien à sa vocation disciplinaire…

Bibliographie du dossier
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[article] 
inSciences Humaines > 181 (avril 2007) . - pp. 33-47
Titre : Éducation, justice, travail social… Le nouveau pouvoir des institutions
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Xavier Molénat, Directeur de publication
Année de publication : 2007
Article en page(s) : pp. 33-47
Langues : Français (fre)
Catégories : 061.1 Institutions officielles
316.47 Relation sociale . Violence . Torture
323.2 Relation peuple/Etat
338.465 Services publics
342.7-053.2 Droits de l'Enfant
343.8 Prisons / Droit pénitenciaire
351 Administration publique (services publics)
78 Musique Chansons
Résumé : Un lieu commun veut qu’aujourd’hui les institutions soient « en déclin ». Face à l’individualisme ambiant, à la crise de l’autorité, elles ne seraient plus en mesure d’exercer leur emprise sur des individus qu’elles cherchaient à transformer. Les travaux contemporains invitent pourtant à mettre en cause cette idée. Ils montrent en effet des institutions en partie transformées par les nouveaux impératifs de l’action sociale, qui valorisent l’autonomie, la responsabilité, l’implica¬tion des individus. Mais, d’une part, qu’il s’agisse de politiques publiques visant à insérer les jeunes des « quartiers » ou de la prison, leurs effets n’en sont pas moins puissants. D’autre part, certaines institutions sont restées à l’écart de ce mouvement et prétendent toujours savoir mieux que l’individu ce qui est bon pour lui. Quel est donc aujourd’hui le pouvoir réel des institutions ?

Comment agissent les institutions ? / Xavier Molénat
Autonomie, responsabilité, projet… Tel est le langage que nombre d’institutions tiennent aux individus qu’elles prennent en charge. Leur emprise est-elle moindre pour autant ?

Autonomie et responsabilité au cœur de la danse hip-hop / Sylvia Faure et Marie-Carmen Garc

Approches classiques des institutions
En sociologie, le mot institution est omniprésent, mais il a parfois été utilisé dans un sens très large, quasi-synonyme de « social ». Et si l’analyse des institutions ne constitue pas un champ bien délimité, quelques références émergent nettement : Michel Foucault et son analyse des « institutions disciplinaires, Erving Goffman et les « institutions totalitaires » et, en France, François Dubet et « le déclin de l’institution ».

Le placement d’enfants, un remède pire que le mal ? / Michel Giraud
Censée agir « dans l’intérêt des enfants », l’action éducative judiciaire peut parfois contribuer à aggraver leurs difficultés. Notamment parce que les acteurs institutionnels restent aveugles aux conséquences de leur action sur la dynamique des liens familiaux.

Quelle autonomie en prison ? / Gilles Chantraine
On décrit souvent l’univers carcéral comme immuable. Pourtant, s’il reste fondamentalement coercitif, celui-ci connaît des évolutions analogues à celles des autres institutions. Le système canadien illustre comment la prison peut même concéder une véritable autonomie au prisonnier sans renoncer en rien à sa vocation disciplinaire…

Bibliographie du dossier
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