[article] L'autre histoire du monde [texte imprimé] / Laurent Testot, Directeur de publication . - 2007 . - pp. 29-59. Langues : Français ( fre) in Sciences Humaines > 185 (août-septembre 2007) . - pp. 29-59
| Catégories : |
327.2 Impérialisme occidental / Politique de l'Occident
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme
930 Science historique
94 Histoire générale
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| Résumé : |
Sommaire :
- L'autre histoire du monde / Dossier coordonné par Laurent Testot
L’histoire est aujourd’hui sommée de fournir des arguments sur le présent. Les avocats du libre-échange voient la mondialisation comme une force de progrès relevant les niveaux de vie partout sur la planète, quand les critiques la perçoivent comme un moyen d’exproprier les ressources des pays pauvres pour les enchaîner à la dette. Les protagonistes de ce débat se retournent de plus en plus vers l’histoire pour exiger des réponses : la mondialisation est-elle une nouveauté ? Le monde est-il occidentalisé? Avec l’ambition de fédérer dans une même vision les diverses approches (de l’histoire des mentalités aux subaltern studies), les initiateurs de la world history entendent fondre les récits historiques existants, occidentaux ou autres, en une seule perspective. L’enjeu de cette nouvelle tendance n’est rien de moins que de permettre aujourd’hui à notre regard d’embrasser toutes les dimensions de son objet: le monde.
- D'un regard à l'autre / Laurent Testot
Quelles sont les racines de notre monde contemporain ? World history, histoire globale… Des courants récents analysent les dynamiques intercivilisationnelles qui ont façonné l’actuelle mondialisation. Un regard global, transdisciplinaire et riche d’enseignements, commence aujourd’hui à s’imposer.
- Les racines médiévales de l’expansion occidentale / Jérôme Baschet
Si l’Europe a amorcé la conquête du monde au XVIe siècle, c’est bien, selon Jérôme Baschet, au Moyen Âge qu’elle le doit. Articulée autour de la féodalité et de l’Église, la société médiévale était porteuse, dès le xiie?siècle, d’une dynamique expansionniste particulièrement puissante.
- Il faut décentrer l'histoire : Entretetien avec Olivier Pétré-Grenouilleau, historien
Pour Olivier Pétré-Grenouilleau, appréhender l’histoire dans toutes ses dimensions ?par exemple pour les traites négrières? nécessite de dépasser les cadres nationaux, temporels voire académiques pour recourir à l’histoire globale.
- La traite atlantique : texte extrait de O. Pétré-Grenouilleau, Les Traites négrières. Essai d’histoire globale, Gallimard, 2004, rééd.
- De l’histoire nationale à l’histoire globale / Régis Meyran
La world history (ou histoire globale) s’inspire de toute une lignée de courants historiques qui lui ont préexisté, et qu’elle a en quelque sorte recyclés.
- Nous n’avons plus d’antipodes / Christian Grataloup
Le monde où nous vivons aurait pu être autre. L’étude des interactions économiques, historiques et géographiques permet de mieux comprendre pourquoi l’Europe, un petit cap excentré de l’Eurasie, a imposé en cinq siècles une vision uniforme et inégalitaire de la mondialisation.
- 1750 : rien n’est joué !
En 1750, si l’Occident a exploré le monde, il ne le contrôle pas. Les Empires ottomans ou chinois lui sont largement comparables en termes démographiques, sociaux et économiques.
- La mondialisation avant la mondialisation / Christopher A. Bayly
La mondialisation a commencé bien avant la Révolution industrielle et la colonisation, avec les flux commerciaux, les migrations religieuses et les échanges matrimoniaux transfrontaliers… Mais comment est-on passé de cette mondialisation archaïque à la globalisation moderne ?
- Le Japon a-t-il inventé une autre modernité ? / Christophe Sabouret
Le Japon des Tokugawa (du début du xviie au milieu du XIXe siècle) était, dit-on, un pays maintenu dans un isolement total. Des indices laissent supposer pourtant que se forge alors, dans ce pays supposé autiste, une expérience autre des rapports de la nation au monde.
- Bibliographie du dossier |
| Permalink : |
https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa |
[article]
| Titre : |
L'autre histoire du monde |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Laurent Testot, Directeur de publication |
| Année de publication : |
2007 |
| Article en page(s) : |
pp. 29-59 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
327.2 Impérialisme occidental / Politique de l'Occident
339 Commerce Economie mondiale Mondialisation / Altermondialisme
930 Science historique
94 Histoire générale
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| Résumé : |
Sommaire :
- L'autre histoire du monde / Dossier coordonné par Laurent Testot
L’histoire est aujourd’hui sommée de fournir des arguments sur le présent. Les avocats du libre-échange voient la mondialisation comme une force de progrès relevant les niveaux de vie partout sur la planète, quand les critiques la perçoivent comme un moyen d’exproprier les ressources des pays pauvres pour les enchaîner à la dette. Les protagonistes de ce débat se retournent de plus en plus vers l’histoire pour exiger des réponses : la mondialisation est-elle une nouveauté ? Le monde est-il occidentalisé? Avec l’ambition de fédérer dans une même vision les diverses approches (de l’histoire des mentalités aux subaltern studies), les initiateurs de la world history entendent fondre les récits historiques existants, occidentaux ou autres, en une seule perspective. L’enjeu de cette nouvelle tendance n’est rien de moins que de permettre aujourd’hui à notre regard d’embrasser toutes les dimensions de son objet: le monde.
- D'un regard à l'autre / Laurent Testot
Quelles sont les racines de notre monde contemporain ? World history, histoire globale… Des courants récents analysent les dynamiques intercivilisationnelles qui ont façonné l’actuelle mondialisation. Un regard global, transdisciplinaire et riche d’enseignements, commence aujourd’hui à s’imposer.
- Les racines médiévales de l’expansion occidentale / Jérôme Baschet
Si l’Europe a amorcé la conquête du monde au XVIe siècle, c’est bien, selon Jérôme Baschet, au Moyen Âge qu’elle le doit. Articulée autour de la féodalité et de l’Église, la société médiévale était porteuse, dès le xiie?siècle, d’une dynamique expansionniste particulièrement puissante.
- Il faut décentrer l'histoire : Entretetien avec Olivier Pétré-Grenouilleau, historien
Pour Olivier Pétré-Grenouilleau, appréhender l’histoire dans toutes ses dimensions ?par exemple pour les traites négrières? nécessite de dépasser les cadres nationaux, temporels voire académiques pour recourir à l’histoire globale.
- La traite atlantique : texte extrait de O. Pétré-Grenouilleau, Les Traites négrières. Essai d’histoire globale, Gallimard, 2004, rééd.
- De l’histoire nationale à l’histoire globale / Régis Meyran
La world history (ou histoire globale) s’inspire de toute une lignée de courants historiques qui lui ont préexisté, et qu’elle a en quelque sorte recyclés.
- Nous n’avons plus d’antipodes / Christian Grataloup
Le monde où nous vivons aurait pu être autre. L’étude des interactions économiques, historiques et géographiques permet de mieux comprendre pourquoi l’Europe, un petit cap excentré de l’Eurasie, a imposé en cinq siècles une vision uniforme et inégalitaire de la mondialisation.
- 1750 : rien n’est joué !
En 1750, si l’Occident a exploré le monde, il ne le contrôle pas. Les Empires ottomans ou chinois lui sont largement comparables en termes démographiques, sociaux et économiques.
- La mondialisation avant la mondialisation / Christopher A. Bayly
La mondialisation a commencé bien avant la Révolution industrielle et la colonisation, avec les flux commerciaux, les migrations religieuses et les échanges matrimoniaux transfrontaliers… Mais comment est-on passé de cette mondialisation archaïque à la globalisation moderne ?
- Le Japon a-t-il inventé une autre modernité ? / Christophe Sabouret
Le Japon des Tokugawa (du début du xviie au milieu du XIXe siècle) était, dit-on, un pays maintenu dans un isolement total. Des indices laissent supposer pourtant que se forge alors, dans ce pays supposé autiste, une expérience autre des rapports de la nation au monde.
- Bibliographie du dossier |
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in Sciences Humaines > 185 (août-septembre 2007) . - pp. 29-59
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