[n° ou bulletin] est un bulletin de
320 - février 2014 - Islam mosaïque [texte imprimé] . - 2014 . - 31 p. Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
061.2:297(493) Asso islamiques en B
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
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| Résumé : |
Les croyances et les pratiques religieuses des musulmans manifestent une grande diversité : celle de citoyens belges et immigrés, primo arrivants, convertis ou d’enfants d’immigrés de pays musulmans (et pas toujours arabes). A l’échelle de la Belgique, c’est un islam qui évolue au fil de l’Histoire du pays en prise avec les enjeux identitaires de ses diverses communautés, des flux migratoires, du contexte économique et social… défavorables aux dynamiques d’inclusion. |
| Note de contenu : |
SOMMAIRE
- Édito : Islam mosaïque/Jamila Zekhnini
C'est l’image d’une religion monolithique, mais aussi en mutation, parfois manipulée et déformée qui occupe l’espace médiatique et alimente nombre de débats publics, au grand dam de tous ceux qui peinent à faire entendre la voix d’un islam "différent", tranquille.
- Peut-on parler de communauté musulmane de Belgique?/Younous Lamghari
La diversité des musulmans de Belgique se donne à voir de multiples façons et tient à des facteurs divers. Ce qu’on appelle "la communauté musulmane" de Belgique est en fait multiple. Plusieurs lignes de fracture (de type historique, socioéconomique, ethno-national, linguistique et identitaire) dessinent un ensemble disparate et éclaté de communautés articulées autour de mosquées, d’associations, de librairies, d’organismes de formation et autres espaces de socialisation.
- Quand l’unicité se décline au pluriel/Naïma El’Makrini
Les Turcs et les Marocains sont les deux communautés musulmanes les plus importantes dans notre pays. Expriment-elles des visions différentes de l’islam ? Certaines de ces visions sont récentes, comme les formulations "socio-politiques" modernes des Frères musulmans ou des Milli Görüs, ou les formulations morales rigoristes telles que celles des salafistes wahhabites. D’autres sont anciennes, comme celles des écoles juridiques. Quelle est l’importance de ces écoles juridiques dans le contexte actuel et parmi les musulmans européens ?
- Un islam européen en construction/Entretien avec Karim Azzouzi
Karim Azzouzi est président de la Ligue des Musulmans de Belgique, une plateforme née en 2005 qui regroupe plusieurs structures à Bruxelles, Verviers, Gand, Anvers et Liège. C’est la LMB qui organise le Forum de la Foire musulmane de Bruxelles, avec pour but d’encourager le dialogue avec les non musulmans, mais aussi de participer au développement d’une lecture réformiste de l’islam, une pensée du juste milieu qui soit à la fois fidèle aux principes de ses textes fondateurs et en phase avec le contexte belge et européen.
- De la discrétion à la lutte contre la discrimination/Corinne Torrekens
La multiplication des signes de la pratique islamique dans les espaces urbains est souvent interprétée comme les indices d’un "retour de l’islam". Pourtant, elle relève sans doute davantage d’un changement de posture des musulmans par rapport à la société belge qui, pour beaucoup, n’est pas une société d’"accueil", mais bien celle qui les a vu naître. Les jeunes et moins jeunes refusent de plus en plus de cantonner leur appartenance religieuse à la sphère du privé, et ce au nom des valeurs de citoyenneté et d’égalité. Retour sur l’évolution des revendications de la communauté musulmane de Belgique.
- L’intégration de l’islam "noir" en question/Moussa Dioum
Les musulmans d’Afrique subsaharienne forment une minorité visible, certes, mais qui s’intègre difficilement dans les instances islamiques. Cette communauté multiculturelle, hétérogène et cosmopolite, elle-même insérée dans un espace hétéroclite, est occultée, comme d’autres, par la poussée du radicalisme islamique. Cet intégrisme que certains qualifient d’épiphénomène fausse la réalité, plurielle, de l’islam.
- Parcours de féministes musulmanes belges/Ghaliya Djelloul
Cet article présente une enquête socio-anthropologique menée auprès de femmes musulmanes engagées sur le terrain des droits des femmes en Belgique francophone. Impliquées dans le tissu associatif sociopolitique, religieux ou contribuant intellectuellement aux débats en cours dans ces différentes sphères, ces militantes produisent des discours féministes à partir de ou dans leur religion. L’analyse de leurs récits de vie permet de dérouler la construction d’une identité de "féministe musulmane" comme posture politique et identitaire au croisement du local et du transnational.
- Héritage de mon père/Mamadou Saliou Bah
A travers une esquisse du portrait de mon père, à travers les liens affectueux qu’un fils lui porte, je voudrais sonder la pratique de l’islam et les valeurs paternelles transmises. Je voudrais questionner en quoi cet héritage me marque maintenant et ici, dans la société bruxelloise qui est "ma terre d’accueil", en tant que citoyen nouveau belge, musulman originaire de Guinée.
- [Recherche] Des Molenbeekoises racontent leur quartier/Hajar Oulad Ben Taib
Le 17 février 2014, la communauté marocaine de Belgique fête le cinquantième anniversaire de la convention belgo-marocaine relative à l’occupation de travailleurs marocains en Belgique. Cette commémoration est l’occasion de mettre à l’honneur la mémoire des pionniers de l’immigration marocaine. Dans cette perspective, le présent article tâchera de vous donner un premier aperçu de l’installation des femmes marocaines immigrées dans l’une des communes bruxelloises les plus emblématiques de la présence marocaine de Belgique : la commune de Molenbeek-Saint-Jean.
- Urbamouv/La rédaction
Un guide pour se réapproprier l’espace urbain par le corps en mouvement ? C’est ce que propose le Déclics "Urbamouv" avec un éventail de réflexions et d’outils pratiques pour acquérir une conscience collective de notre milieu environnant et se réapproprier la ville.
- [+ Recherche] Participation des étrangers aux processus électoraux : expériences luxembourgeoises et belges/Altay Manço
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| Permalink : |
https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_disp |
[n° ou bulletin] est un bulletin de
| Titre : |
320 - février 2014 - Islam mosaïque |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Année de publication : |
2014 |
| Importance : |
31 p. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
061.2:297(493) Asso islamiques en B
297 Islam & Intégrisme islamique (islamisme)
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| Résumé : |
Les croyances et les pratiques religieuses des musulmans manifestent une grande diversité : celle de citoyens belges et immigrés, primo arrivants, convertis ou d’enfants d’immigrés de pays musulmans (et pas toujours arabes). A l’échelle de la Belgique, c’est un islam qui évolue au fil de l’Histoire du pays en prise avec les enjeux identitaires de ses diverses communautés, des flux migratoires, du contexte économique et social… défavorables aux dynamiques d’inclusion. |
| Note de contenu : |
SOMMAIRE
- Édito : Islam mosaïque/Jamila Zekhnini
C'est l’image d’une religion monolithique, mais aussi en mutation, parfois manipulée et déformée qui occupe l’espace médiatique et alimente nombre de débats publics, au grand dam de tous ceux qui peinent à faire entendre la voix d’un islam "différent", tranquille.
- Peut-on parler de communauté musulmane de Belgique?/Younous Lamghari
La diversité des musulmans de Belgique se donne à voir de multiples façons et tient à des facteurs divers. Ce qu’on appelle "la communauté musulmane" de Belgique est en fait multiple. Plusieurs lignes de fracture (de type historique, socioéconomique, ethno-national, linguistique et identitaire) dessinent un ensemble disparate et éclaté de communautés articulées autour de mosquées, d’associations, de librairies, d’organismes de formation et autres espaces de socialisation.
- Quand l’unicité se décline au pluriel/Naïma El’Makrini
Les Turcs et les Marocains sont les deux communautés musulmanes les plus importantes dans notre pays. Expriment-elles des visions différentes de l’islam ? Certaines de ces visions sont récentes, comme les formulations "socio-politiques" modernes des Frères musulmans ou des Milli Görüs, ou les formulations morales rigoristes telles que celles des salafistes wahhabites. D’autres sont anciennes, comme celles des écoles juridiques. Quelle est l’importance de ces écoles juridiques dans le contexte actuel et parmi les musulmans européens ?
- Un islam européen en construction/Entretien avec Karim Azzouzi
Karim Azzouzi est président de la Ligue des Musulmans de Belgique, une plateforme née en 2005 qui regroupe plusieurs structures à Bruxelles, Verviers, Gand, Anvers et Liège. C’est la LMB qui organise le Forum de la Foire musulmane de Bruxelles, avec pour but d’encourager le dialogue avec les non musulmans, mais aussi de participer au développement d’une lecture réformiste de l’islam, une pensée du juste milieu qui soit à la fois fidèle aux principes de ses textes fondateurs et en phase avec le contexte belge et européen.
- De la discrétion à la lutte contre la discrimination/Corinne Torrekens
La multiplication des signes de la pratique islamique dans les espaces urbains est souvent interprétée comme les indices d’un "retour de l’islam". Pourtant, elle relève sans doute davantage d’un changement de posture des musulmans par rapport à la société belge qui, pour beaucoup, n’est pas une société d’"accueil", mais bien celle qui les a vu naître. Les jeunes et moins jeunes refusent de plus en plus de cantonner leur appartenance religieuse à la sphère du privé, et ce au nom des valeurs de citoyenneté et d’égalité. Retour sur l’évolution des revendications de la communauté musulmane de Belgique.
- L’intégration de l’islam "noir" en question/Moussa Dioum
Les musulmans d’Afrique subsaharienne forment une minorité visible, certes, mais qui s’intègre difficilement dans les instances islamiques. Cette communauté multiculturelle, hétérogène et cosmopolite, elle-même insérée dans un espace hétéroclite, est occultée, comme d’autres, par la poussée du radicalisme islamique. Cet intégrisme que certains qualifient d’épiphénomène fausse la réalité, plurielle, de l’islam.
- Parcours de féministes musulmanes belges/Ghaliya Djelloul
Cet article présente une enquête socio-anthropologique menée auprès de femmes musulmanes engagées sur le terrain des droits des femmes en Belgique francophone. Impliquées dans le tissu associatif sociopolitique, religieux ou contribuant intellectuellement aux débats en cours dans ces différentes sphères, ces militantes produisent des discours féministes à partir de ou dans leur religion. L’analyse de leurs récits de vie permet de dérouler la construction d’une identité de "féministe musulmane" comme posture politique et identitaire au croisement du local et du transnational.
- Héritage de mon père/Mamadou Saliou Bah
A travers une esquisse du portrait de mon père, à travers les liens affectueux qu’un fils lui porte, je voudrais sonder la pratique de l’islam et les valeurs paternelles transmises. Je voudrais questionner en quoi cet héritage me marque maintenant et ici, dans la société bruxelloise qui est "ma terre d’accueil", en tant que citoyen nouveau belge, musulman originaire de Guinée.
- [Recherche] Des Molenbeekoises racontent leur quartier/Hajar Oulad Ben Taib
Le 17 février 2014, la communauté marocaine de Belgique fête le cinquantième anniversaire de la convention belgo-marocaine relative à l’occupation de travailleurs marocains en Belgique. Cette commémoration est l’occasion de mettre à l’honneur la mémoire des pionniers de l’immigration marocaine. Dans cette perspective, le présent article tâchera de vous donner un premier aperçu de l’installation des femmes marocaines immigrées dans l’une des communes bruxelloises les plus emblématiques de la présence marocaine de Belgique : la commune de Molenbeek-Saint-Jean.
- Urbamouv/La rédaction
Un guide pour se réapproprier l’espace urbain par le corps en mouvement ? C’est ce que propose le Déclics "Urbamouv" avec un éventail de réflexions et d’outils pratiques pour acquérir une conscience collective de notre milieu environnant et se réapproprier la ville.
- [+ Recherche] Participation des étrangers aux processus électoraux : expériences luxembourgeoises et belges/Altay Manço
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320 - février 2014 - Islam mosaïque (Bulletin de Agenda Interculturel)
