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détailDocument: texte imprimé Récits de la Kolyma / Varlam Tikhonovitch Chalamov   Ouvrir le lien   Rencontre avec Luba Jurgenson : extrait de texte : (son ram)
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Récits de la Kolyma [texte imprimé] / Varlam Tikhonovitch Chalamov (1907-1982), Auteur ; Luba Jurgenson (1958-....), Traducteur ; Sophie Benech (19..-....), Traducteur ; Catherine Fournier, Traducteur ; Michel Heller (1922-1997), Auteur de la postface, du colophon, etc. . - Lagrasse : Verdier, 2003 . - 1515 p. ; 22 cm. - (Slovo, ISSN 1159-5337) .
ISBN : 2-86432-352-4 : 45 EUR
lexique ; bibliographie
Langues : Français (fre) Langues originales : Russe (rus)
Catégories : 321.6(47) Stalinisme
343.8:341.48(47) Goulag (URSS)
343.8:341.48(47) Kolyma
929 Biographies et témoignages
929 Chalamov, Varlam Tikhonovitch (1907-1982)
94(47) Histoire de l'URSS et Russie
94(47)"19" Histoire de l'URSS au XXe siècle (depuis 1917)
Index. décimale : 929 Biographies
Résumé : Résumé de l'éditeur :
Les Récits de Varlam Chalamov, réunis pour la première fois en français, retracent l’expérience de Varlam Chalamov dans les camps du Goulag où se sont écoulées dix-sept années de sa vie.
Fragments qui doivent se lire comme les chapitres d’une œuvre unique, un tableau de la Kolyma, ces récits dessinent une construction complexe, qui s’élabore à travers six recueils. Chaque texte s’ouvre sur une scène du camp. Il n’y a jamais de préambule, jamais d’explication. Le lecteur pénètre de plain-pied dans cet univers. Les premiers recueils, écrits peu après la libération, portent en eux toute la charge du vécu. À mesure que le narrateur s’éloigne de l’expérience, le travail de la mémoire se porte aussi sur la possibilité ou l’impossibilité de raconter le camp. Certains thèmes sont alors repris et transformés. La circulation des mêmes motifs entre différents récits, différentes périodes, constitue à elle seule un élément capital pour le décryptage de la réalité du camp ; on y retrouve la grande préoccupation de Chalamov : comment traduire dans la langue des hommes libres une expérience vécue dans une langue de détenu, de « crevard », composée de vingt vocables à peine ?
Les récits s’agencent selon une esthétique moderne, celle du fragment, tout en remontant aux sources archaïques du texte, au mythe primitif de la mort provisoire, du séjour au tombeau et de la renaissance. On y apprend que le texte est avant tout matière : il est corps, pain, sépulture. C’est un texte agissant. À l’inverse, la matière du camp, les objets, la nature, le corps des détenus, sont en eux-mêmes un texte, car le réel s’inscrit en eux. Le camp aura servi à l’écrivain de laboratoire pour capter la langue des choses.
Le camp, dit Chalamov, est une école négative de la vie. Aucun homme ne devrait voir ce qui s’y passe, ni même le savoir. Il s’agit en fait d’une connaissance essentielle, une connaissance de l’être, de l’état ultime de l’homme, mais acquise à un prix trop élevé.
C’est aussi un savoir que l’art, désormais, ne saurait éluder.
En ligne : http://www.editions-verdier.fr/v2/oeuvre-recitskolyma.html
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : Récits de la Kolyma
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Varlam Tikhonovitch Chalamov (1907-1982), Auteur ; Luba Jurgenson (1958-....), Traducteur ; Sophie Benech (19..-....), Traducteur ; Catherine Fournier, Traducteur ; Michel Heller (1922-1997), Auteur de la postface, du colophon, etc.
Editeur : Lagrasse : Verdier
Année de publication : 2003
Collection : Slovo, ISSN 1159-5337
Importance : 1515 p.
Format : 22 cm
ISBN/ISSN/EAN : 2-86432-352-4
Prix : 45 EUR
Note générale : lexique ; bibliographie
Langues : Français (fre) Langues originales : Russe (rus)
Catégories : 321.6(47) Stalinisme
343.8:341.48(47) Goulag (URSS)
343.8:341.48(47) Kolyma
929 Biographies et témoignages
929 Chalamov, Varlam Tikhonovitch (1907-1982)
94(47) Histoire de l'URSS et Russie
94(47)"19" Histoire de l'URSS au XXe siècle (depuis 1917)
Index. décimale : 929 Biographies
Résumé : Résumé de l'éditeur :
Les Récits de Varlam Chalamov, réunis pour la première fois en français, retracent l’expérience de Varlam Chalamov dans les camps du Goulag où se sont écoulées dix-sept années de sa vie.
Fragments qui doivent se lire comme les chapitres d’une œuvre unique, un tableau de la Kolyma, ces récits dessinent une construction complexe, qui s’élabore à travers six recueils. Chaque texte s’ouvre sur une scène du camp. Il n’y a jamais de préambule, jamais d’explication. Le lecteur pénètre de plain-pied dans cet univers. Les premiers recueils, écrits peu après la libération, portent en eux toute la charge du vécu. À mesure que le narrateur s’éloigne de l’expérience, le travail de la mémoire se porte aussi sur la possibilité ou l’impossibilité de raconter le camp. Certains thèmes sont alors repris et transformés. La circulation des mêmes motifs entre différents récits, différentes périodes, constitue à elle seule un élément capital pour le décryptage de la réalité du camp ; on y retrouve la grande préoccupation de Chalamov : comment traduire dans la langue des hommes libres une expérience vécue dans une langue de détenu, de « crevard », composée de vingt vocables à peine ?
Les récits s’agencent selon une esthétique moderne, celle du fragment, tout en remontant aux sources archaïques du texte, au mythe primitif de la mort provisoire, du séjour au tombeau et de la renaissance. On y apprend que le texte est avant tout matière : il est corps, pain, sépulture. C’est un texte agissant. À l’inverse, la matière du camp, les objets, la nature, le corps des détenus, sont en eux-mêmes un texte, car le réel s’inscrit en eux. Le camp aura servi à l’écrivain de laboratoire pour capter la langue des choses.
Le camp, dit Chalamov, est une école négative de la vie. Aucun homme ne devrait voir ce qui s’y passe, ni même le savoir. Il s’agit en fait d’une connaissance essentielle, une connaissance de l’être, de l’état ultime de l’homme, mais acquise à un prix trop élevé.
C’est aussi un savoir que l’art, désormais, ne saurait éluder.
En ligne : http://www.editions-verdier.fr/v2/oeuvre-recitskolyma.html
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
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