Football / Stephen Mumford

ISBD Public Football : la philosophie derrière le jeu [texte imprimé] / Stephen Mumford, Auteur . - Marseille : Agone, 2020 . - 1 vol. (159 p.) ; 21 cm. - (Banc d'essais) . ISBN : 978-2-7489-0444-4 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs 796.332 Football Index. décimale : 17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme Résumé : Editeur : « Le football est un jeu facile à saisir. Mais il possède aussi une profondeur philosophique qui doit être élucidée. Notamment parce que le football est, comme la philosophie, le genre de chose qui occuperait notre temps dans un monde idéal où tous nos besoins matériels seraient satisfaits sans travail et sans effort. Autrement dit, le genre de chose auquel nous attribuons une valeur intrinsèque. » Stephen Mumford montre que la popularité universelle du football n’a rien d’accidentel et ne s’explique pas uniquement par des facteurs sociaux ou quelque contingence historique : sa popularité tient à la nature même de ce jeu. En répondant avec une rare clarté aux questions que les discussions passionnées sur le football n’ont de cesse de soulever, Football. La philosophie derrière le jeu permet de mieux comprendre le « beau jeu » : quelle place y occupe la chance ? Quelle est la relation des individualités d’une équipe à ce tout dont elles font partie ? Quelle est la fonction de l’entraîneur et des schémas tactiques ? En quoi le football a-t-il particulièrement à voir avec l’espace ? En quoi consiste la beauté de ce sport ? Quelle est sa relation avec la victoire et la compétition ? Note de contenu : Table des matières INTRODUCTION Coup d’envoi Possibilités infinies Évasion Sur-intellectualiser Comprendre la passion Réflexion à mener 1. BEAUTE Le cliché Au-delà du cliché Excitation Catégories esthétiques Exemples 2. TOUTS L’équipe Le système et le puzzle Émergence Opposition 3. ESPACE Conscience de l’espace Espace contesté Espace comprimé Instabilité et flux (et Hegel !) Buts et espaces inoccupés Espace et position 4. CHANCE « Le ballon est rond » L’imprévisibilité est-elle un défaut ? Hors de contrôle ? À quoi bon être le meilleur ? L’équilibre optimal 5. VICTOIRE Histoires de football La dynamique Compétition Le paradoxe APPENDICES LOIS DU JEU DE FOOTBALL Loi 1 - Terrain Loi 2 - Ballon Lois 3 & 4 - Joueurs et équipements des joueurs Lois 5 & 6 - Arbitre et autres arbitres Loi 7 - Durée du match Lois 8 & 9 - Coup d’envoi, reprise du jeu et ballon enjeu et hors du jeu Loi 10 - Résultat d’un match Loi 11 - Hors-jeu Loi 12 - Fautes et incorrections Lois 13,14,15,16 & 17 - Coup franc, penalty, rentrée de touche, coup de pied de but et corner LE TERRAIN SCHEMAS TACTIQUES LEXIQUE DES TERMES FOOTBALLISTIQUES UTILISÉS PAR L’AUTEUR NOTES INDEX GENERAL Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa Titre : Football : la philosophie derrière le jeu Type de document : texte imprimé Auteurs : Stephen Mumford, Auteur Editeur : Marseille : Agone Année de publication : 2020 Collection : Banc d'essais Importance : 1 vol. (159 p.) Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7489-0444-4 Langues : Français (fre) Catégories : 17 Morale Ethique Philosophie pratique Valeurs 796.332 Football Index. décimale : 17 Morale Pratique, tolérance, citoyenneté, civisme Résumé : Editeur : « Le football est un jeu facile à saisir. Mais il possède aussi une profondeur philosophique qui doit être élucidée. Notamment parce que le football est, comme la philosophie, le genre de chose qui occuperait notre temps dans un monde idéal où tous nos besoins matériels seraient satisfaits sans travail et sans effort. Autrement dit, le genre de chose auquel nous attribuons une valeur intrinsèque. » Stephen Mumford montre que la popularité universelle du football n’a rien d’accidentel et ne s’explique pas uniquement par des facteurs sociaux ou quelque contingence historique : sa popularité tient à la nature même de ce jeu. En répondant avec une rare clarté aux questions que les discussions passionnées sur le football n’ont de cesse de soulever, Football. La philosophie derrière le jeu permet de mieux comprendre le « beau jeu » : quelle place y occupe la chance ? Quelle est la relation des individualités d’une équipe à ce tout dont elles font partie ? Quelle est la fonction de l’entraîneur et des schémas tactiques ? En quoi le football a-t-il particulièrement à voir avec l’espace ? En quoi consiste la beauté de ce sport ? Quelle est sa relation avec la victoire et la compétition ? Note de contenu : Table des matières INTRODUCTION Coup d’envoi Possibilités infinies Évasion Sur-intellectualiser Comprendre la passion Réflexion à mener 1. BEAUTE Le cliché Au-delà du cliché Excitation Catégories esthétiques Exemples 2. TOUTS L’équipe Le système et le puzzle Émergence Opposition 3. ESPACE Conscience de l’espace Espace contesté Espace comprimé Instabilité et flux (et Hegel !) Buts et espaces inoccupés Espace et position 4. CHANCE « Le ballon est rond » L’imprévisibilité est-elle un défaut ? Hors de contrôle ? À quoi bon être le meilleur ? L’équilibre optimal 5. VICTOIRE Histoires de football La dynamique Compétition Le paradoxe APPENDICES LOIS DU JEU DE FOOTBALL Loi 1 - Terrain Loi 2 - Ballon Lois 3 & 4 - Joueurs et équipements des joueurs Lois 5 & 6 - Arbitre et autres arbitres Loi 7 - Durée du match Lois 8 & 9 - Coup d’envoi, reprise du jeu et ballon enjeu et hors du jeu Loi 10 - Résultat d’un match Loi 11 - Hors-jeu Loi 12 - Fautes et incorrections Lois 13,14,15,16 & 17 - Coup franc, penalty, rentrée de touche, coup de pied de but et corner LE TERRAIN SCHEMAS TACTIQUES LEXIQUE DES TERMES FOOTBALLISTIQUES UTILISÉS PAR L’AUTEUR NOTES INDEX GENERAL Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

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Peut-on ne pas croire ? / Jacques Bouveresse

ISBD Public Peut-on ne pas croire ? : sur la vérité, la croyance & la foi [texte imprimé] / Jacques Bouveresse, Auteur . - Marseille : Agone, 2007 . - 1 vol. (286 p.) ; 21 cm. - (Banc d'essais) . ISSN : 978-2748-9006-8 Index Langues : Français (fre) Catégories : 14 Modernité / Nouvelle Philosophie 21 Laïcité 211 Déisme Théisme Athéisme 230 Foi Index. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : Site éditeur : Tout en se disant incroyants, certains intellectuels se posent aujourd’hui en défenseurs de la religion au nom de choses comme le besoin de sacré et de transcendance, ou le fait que le lien social ne peut être, en dernière analyse, que de nature religieuse. Mais ce que l’on observe actuellement correspond sans doute moins à un « retour du religieux » qu’à ce que Musil appelait la « nostalgie de la croyance », qu’une époque par ailleurs foncièrement incroyante a une tendance fâcheuse à confondre avec la croyance elle-même. Et ce à quoi nous sommes confrontés est en réalité bien plus une utilisation nouvelle de la religion – dans ce qu’elle peut comporter de plus traditionnel et même de plus archaïque – par le pouvoir et la politique, qu’un renouveau religieux proprement dit. En ouvrant une brèche dans nos certitudes les plus fondamentales en matière de théorie de la connaissance et d’épistémologie, le postmodernisme a pris, consciemment ou non, le risque d’encourager les religions à s’y engouffrer, avec l’espoir de réussir à récupérer une partie de l’ascendant qu’elles ont exercé pendant longtemps sur le monde intellectuel lui-même et perdu ensuite largement au profit de la science moderne. Jacques Bouveresse est titulaire de la chaire de philosophie du langage et de la connaissance au Collège de France. Note de contenu : Table des matières La puissance du faux & la valeur du vrai i. Que serions-nous sans le secours du faux ? ii. Peut-on vouloir le vrai & pourquoi le veut-on? iii. La science, le mal & la méchanceté iv. Peut-on ne pas vouloir savoir ? v. Scepticisme & crédulité : le doute & la croyance sans raison Faut-il défendre la religion ? i. La raison & la foi ii. Vrais et faux amis de la religion iii. L’expérience religieuse comme fondement de la religion iv. Peut-il y avoir une éthique de la croyance ? v. Le besoin & la volonté de croire vi. A quelles conditions une croyance peut-elle satisfaire les exigences d’une éthique de la croyance ? vii. La science avec ou contre la religion ? viii. La religion, la science, la vérité & la démocratie ix. Le pragmatisme, la religion & le christianisme « postmodernisé » x. Postmodernisme, pseudoscience, vraie & fausse religion xi. Numquid et tu ? xii. Que veut dire « être religieux » ? xiii. Les anciens & les nouveaux dieux xiv. L’illusion pourrait-elle être vraie? xv. Pragmatisme & théologie xvi. Wittgenstein, le pragmatisme & le problème de la signification des propositions religieuses Wittgenstein & les chemins de la religion Notes Index Origine des textes Liste des abréviations Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa Titre : Peut-on ne pas croire ? : sur la vérité, la croyance & la foi Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Bouveresse, Auteur Editeur : Marseille : Agone Année de publication : 2007 Collection : Banc d'essais Importance : 1 vol. (286 p.) Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2748-9006-8 Note générale : Index Langues : Français (fre) Catégories : 14 Modernité / Nouvelle Philosophie 21 Laïcité 211 Déisme Théisme Athéisme 230 Foi Index. décimale : 2 Religion / Laïcité / Sectes / Paranormal Résumé : Site éditeur : Tout en se disant incroyants, certains intellectuels se posent aujourd’hui en défenseurs de la religion au nom de choses comme le besoin de sacré et de transcendance, ou le fait que le lien social ne peut être, en dernière analyse, que de nature religieuse. Mais ce que l’on observe actuellement correspond sans doute moins à un « retour du religieux » qu’à ce que Musil appelait la « nostalgie de la croyance », qu’une époque par ailleurs foncièrement incroyante a une tendance fâcheuse à confondre avec la croyance elle-même. Et ce à quoi nous sommes confrontés est en réalité bien plus une utilisation nouvelle de la religion – dans ce qu’elle peut comporter de plus traditionnel et même de plus archaïque – par le pouvoir et la politique, qu’un renouveau religieux proprement dit. En ouvrant une brèche dans nos certitudes les plus fondamentales en matière de théorie de la connaissance et d’épistémologie, le postmodernisme a pris, consciemment ou non, le risque d’encourager les religions à s’y engouffrer, avec l’espoir de réussir à récupérer une partie de l’ascendant qu’elles ont exercé pendant longtemps sur le monde intellectuel lui-même et perdu ensuite largement au profit de la science moderne. Jacques Bouveresse est titulaire de la chaire de philosophie du langage et de la connaissance au Collège de France. Note de contenu : Table des matières La puissance du faux & la valeur du vrai i. Que serions-nous sans le secours du faux ? ii. Peut-on vouloir le vrai & pourquoi le veut-on? iii. La science, le mal & la méchanceté iv. Peut-on ne pas vouloir savoir ? v. Scepticisme & crédulité : le doute & la croyance sans raison Faut-il défendre la religion ? i. La raison & la foi ii. Vrais et faux amis de la religion iii. L’expérience religieuse comme fondement de la religion iv. Peut-il y avoir une éthique de la croyance ? v. Le besoin & la volonté de croire vi. A quelles conditions une croyance peut-elle satisfaire les exigences d’une éthique de la croyance ? vii. La science avec ou contre la religion ? viii. La religion, la science, la vérité & la démocratie ix. Le pragmatisme, la religion & le christianisme « postmodernisé » x. Postmodernisme, pseudoscience, vraie & fausse religion xi. Numquid et tu ? xii. Que veut dire « être religieux » ? xiii. Les anciens & les nouveaux dieux xiv. L’illusion pourrait-elle être vraie? xv. Pragmatisme & théologie xvi. Wittgenstein, le pragmatisme & le problème de la signification des propositions religieuses Wittgenstein & les chemins de la religion Notes Index Origine des textes Liste des abréviations Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

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Troisième nuit de Walpurgis.. / Karl Kraus

ISBD Public Troisième nuit de Walpurgis.. [texte imprimé] / Karl Kraus (1874-1936), Auteur ; Pierre Deshusses (1952-....), Traducteur . - Marseille : Agone, impr. 2005 . - 1 vol. (562 p.) ; 21 cm. - (Banc d'essais) . ISBN : 2-7489-0013-8 index Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Catégories : 03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions 316 Sociologie 321.6"1933/1945" Nazisme 82-4 Essais (littérature) 821.112.2 Littérature allemande 930.24 Chronologie historique 94"1918-1939" Histoire entre-deux-guerres 94(430) Histoire de l'Allemagne Index. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : Rédigée de début mai à septembre 1933, la Troisième nuit de Walpurgis analyse l’installation du nazisme dans les esprits. Pour la première fois traduit en français, ce livre dense et labyrinthique travaille, sous la surface, des événements qui échappent à l’attention de l’historien ; il convoque la littérature et la poésie pour débusquer les responsabilités de ceux qui ont accepté et même demandé le sacrifice de l’intellect au service de la propagande, préparant librement le terrain à l’ensevelissement de l’humanité. La vie de l’écrivain et journaliste viennois Karl Kraus (1874-1936) se confond avec l’inlassable bataille qu’il mena dans sa revue "Die Fackel" (Le Flambeau) contre la corruption de la langue et donc de la morale. « Et si surtout la perte de la culture n’était pas achetée au prix de vies humaines ! La moindre d’entre elles, ne serait-ce même qu’une heure arrachée à la plus misérable des existences, vaut bien une bibliothèque brûlée. L’industrie intellectuelle bourgeoise se berce d’ivresse jusque dans l’effondrement lorsqu’elle accorde plus de place dans les journaux à ses pertes spécifiques qu’au martyre des anonymes, aux souffrances du monde ouvrier, dont la valeur d’existence se prouve de façon indestructible dans la lutte et l’entraide, à côté d’une industrie qui remplace la solidarité par la sensation et qui, aussi vrai que la propagande sur les horreurs est une propagande de la vérité, est encore capable de mentir avec elle. Le journalisme ne se doute pas que l’existence privée, comme victime de la violence, est plus près de l’esprit que tous les déboires du négoce intellectuel. Et surtout cet univers calamiteux qui occupe désormais tout l’horizon de notre journalisme culturel. » Voir le site AGone pour des critiques de l'ouvrage : http://atheles.org/agone/bancdessais/troisiemenuitdewalpurgis/ Note de contenu : "En traduisant «Dritte Walpurgisnacht»" / Pierre Deshusses" «Et Satan conduit le bal» : Kraus, Hitler et le nazisme" / Jacques Bouveresse Glossaire (pp. 477-510) L'Année 1933 en Allemagne et en Autriche (pp.511-527) Repères biographiques Citations de quelques textes sources Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa Titre : Troisième nuit de Walpurgis.. Type de document : texte imprimé Auteurs : Karl Kraus (1874-1936), Auteur ; Pierre Deshusses (1952-....), Traducteur Editeur : Marseille : Agone Année de publication : impr. 2005 Collection : Banc d'essais Importance : 1 vol. (562 p.) Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-7489-0013-8 Note générale : index Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Catégories : 03 Dictionnaire. Référence. Adresses. Définitions 316 Sociologie 321.6"1933/1945" Nazisme 82-4 Essais (littérature) 821.112.2 Littérature allemande 930.24 Chronologie historique 94"1918-1939" Histoire entre-deux-guerres 94(430) Histoire de l'Allemagne Index. décimale : 82 Fictions : roman, théâtre, poésie, bande dessinée adulte Résumé : Rédigée de début mai à septembre 1933, la Troisième nuit de Walpurgis analyse l’installation du nazisme dans les esprits. Pour la première fois traduit en français, ce livre dense et labyrinthique travaille, sous la surface, des événements qui échappent à l’attention de l’historien ; il convoque la littérature et la poésie pour débusquer les responsabilités de ceux qui ont accepté et même demandé le sacrifice de l’intellect au service de la propagande, préparant librement le terrain à l’ensevelissement de l’humanité. La vie de l’écrivain et journaliste viennois Karl Kraus (1874-1936) se confond avec l’inlassable bataille qu’il mena dans sa revue "Die Fackel" (Le Flambeau) contre la corruption de la langue et donc de la morale. « Et si surtout la perte de la culture n’était pas achetée au prix de vies humaines ! La moindre d’entre elles, ne serait-ce même qu’une heure arrachée à la plus misérable des existences, vaut bien une bibliothèque brûlée. L’industrie intellectuelle bourgeoise se berce d’ivresse jusque dans l’effondrement lorsqu’elle accorde plus de place dans les journaux à ses pertes spécifiques qu’au martyre des anonymes, aux souffrances du monde ouvrier, dont la valeur d’existence se prouve de façon indestructible dans la lutte et l’entraide, à côté d’une industrie qui remplace la solidarité par la sensation et qui, aussi vrai que la propagande sur les horreurs est une propagande de la vérité, est encore capable de mentir avec elle. Le journalisme ne se doute pas que l’existence privée, comme victime de la violence, est plus près de l’esprit que tous les déboires du négoce intellectuel. Et surtout cet univers calamiteux qui occupe désormais tout l’horizon de notre journalisme culturel. » Voir le site AGone pour des critiques de l'ouvrage : http://atheles.org/agone/bancdessais/troisiemenuitdewalpurgis/ Note de contenu : "En traduisant «Dritte Walpurgisnacht»" / Pierre Deshusses" «Et Satan conduit le bal» : Kraus, Hitler et le nazisme" / Jacques Bouveresse Glossaire (pp. 477-510) L'Année 1933 en Allemagne et en Autriche (pp.511-527) Repères biographiques Citations de quelques textes sources Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

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