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détailArticle: texte imprimé Le "péril" gay / PHILIPPE MANGEOT in Agenda Interculturel, 231 (mars 2005)
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[article] Le "péril" gay [texte imprimé] / PHILIPPE MANGEOT . - 2005 . - pp. 18-20.
Langues : Français (fre)
in Agenda Interculturel > 231 (mars 2005) . - pp. 18-20
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
LGBTQIA+ / Homophobie / Transphobie
Résumé : La rhétorique «anti-communautariste» à l’épreuve des «communautés homosexuelles». Croyant en la nécessité démocratique des mobilisations minoritaires – comme celles des homosexuels -, l’auteur répond ici aux arguements anti-communautaristes qui brandissent la menace d’un délitement de l’unité nationale et des principes universalistes.
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
[article] 
inAgenda Interculturel > 231 (mars 2005) . - pp. 18-20
Titre : Le "péril" gay
Type de document : texte imprimé
Auteurs : PHILIPPE MANGEOT
Année de publication : 2005
Article en page(s) : pp. 18-20
Langues : Français (fre)
Catégories : 316.35 Groupes / Identités / Communautés
39 Anthropologie culturelle / Civilisation
LGBTQIA+ / Homophobie / Transphobie
Résumé : La rhétorique «anti-communautariste» à l’épreuve des «communautés homosexuelles». Croyant en la nécessité démocratique des mobilisations minoritaires – comme celles des homosexuels -, l’auteur répond ici aux arguements anti-communautaristes qui brandissent la menace d’un délitement de l’unité nationale et des principes universalistes.
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détailDocument: texte imprimé La Vérité de l'indicatif / Pierre Vidal-Naquet   Ouvrir le lien   Vérité de l'indicatif P Vidal-Naquet
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La Vérité de l'indicatif [texte imprimé] / Pierre Vidal-Naquet (1930-2006), Personne interviewée ; PHILIPPE MANGEOT ; ISABELLE SAINT-SAENS . - Vacarme, 2001 . - 10 p.
ISSN : 01/09/01
Vacarme n°17 Septembre 2001
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement Agentivité
329.18:341.485 Négationnisme
929 Biographies et témoignages
929 Vidal-Naquet, Pierre (1930-2006)
94 Histoire générale
Note de contenu : Des intellectuels qui engagèrent leur nom aux côtés de Dreyfus, Blanchot écrit que « la défense d'un juif innocent n'avait pas seulement pour eux l'intérêt d'une cause juste, mais était leur Cause : ce qui les justifiait d'écrire, de savoir et de penser ». On ne saurait mieux dire de Pierre Vidal-Naquet, dont tous les combats, de la dénonciation de la pratique de la torture par l'Armée française en Algérie au démontage des écrits négationnistes, loin d'être des détours momentanés de sa tâche d'historien, impliquent profondément une pratique, une méthode, une raison professionnelles. Les entretiens d'ouverture de Vacarme consistant entre autres dans une exploration des liens qui se tissent entre savoir et militantisme, entre recherche et politique, rencontrer Pierre Vidal-Naquet relevait de l'évidence : chez lui, ces liens sont à la fois exemplaires et critiques, comme tendus entre des objets très divers (l'Antiquité & le temps présent), et des méthodes très différentes (l'option structuraliste & l'éloquence judiciaire). Surtout, l'intellectuel engagé n'a jamais cessé de témoigner d'une réticence vis-à-vis des mouvements collectifs, comme si l'exigence de la vérité délimitait strictement chez lui l'espace possible de l'intervention publique : la dénonciation de l'intolérable plutôt que l'invention d'autres manières d'être ensemble.
Dans un article qu'il consacre au « style politique » de Vidal-Naquet, Pierre Pachet a cette belle formule : « Fortement engagé dans le présent et cependant ayant comme déjà secrètement renoncé à lui. » C'est décrire assez justement ce qui, chez Vidal-Naquet, nous fascine, et ce qui nous en éloigne : sans doute la « tentation du vrai » qui anime les mouvements qui nous sont chers dérogent-elle parfois au « voeu de l'exactitude » qui est au principe de son travail et de son action. À l'origine de l'entretien qui suit, il y a ce sentiment mêlé d'admiration et d'éloignement : une distance respectueuse. On peut parier que Pierre Vidal-Naquet serait le premier à la revendiquer.
En ligne : http://www.vacarme.eu.org/article205.html
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : La Vérité de l'indicatif
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Pierre Vidal-Naquet (1930-2006), Personne interviewée ; PHILIPPE MANGEOT ; ISABELLE SAINT-SAENS
Editeur : Vacarme
Année de publication : 2001
Importance : 10 p.
ISBN/ISSN/EAN : 01/09/01
Note générale : Vacarme n°17 Septembre 2001
Langues : Français (fre)
Catégories : 323.21 Militantisme Participation Engagement Agentivité
329.18:341.485 Négationnisme
929 Biographies et témoignages
929 Vidal-Naquet, Pierre (1930-2006)
94 Histoire générale
Note de contenu : Des intellectuels qui engagèrent leur nom aux côtés de Dreyfus, Blanchot écrit que « la défense d'un juif innocent n'avait pas seulement pour eux l'intérêt d'une cause juste, mais était leur Cause : ce qui les justifiait d'écrire, de savoir et de penser ». On ne saurait mieux dire de Pierre Vidal-Naquet, dont tous les combats, de la dénonciation de la pratique de la torture par l'Armée française en Algérie au démontage des écrits négationnistes, loin d'être des détours momentanés de sa tâche d'historien, impliquent profondément une pratique, une méthode, une raison professionnelles. Les entretiens d'ouverture de Vacarme consistant entre autres dans une exploration des liens qui se tissent entre savoir et militantisme, entre recherche et politique, rencontrer Pierre Vidal-Naquet relevait de l'évidence : chez lui, ces liens sont à la fois exemplaires et critiques, comme tendus entre des objets très divers (l'Antiquité & le temps présent), et des méthodes très différentes (l'option structuraliste & l'éloquence judiciaire). Surtout, l'intellectuel engagé n'a jamais cessé de témoigner d'une réticence vis-à-vis des mouvements collectifs, comme si l'exigence de la vérité délimitait strictement chez lui l'espace possible de l'intervention publique : la dénonciation de l'intolérable plutôt que l'invention d'autres manières d'être ensemble.
Dans un article qu'il consacre au « style politique » de Vidal-Naquet, Pierre Pachet a cette belle formule : « Fortement engagé dans le présent et cependant ayant comme déjà secrètement renoncé à lui. » C'est décrire assez justement ce qui, chez Vidal-Naquet, nous fascine, et ce qui nous en éloigne : sans doute la « tentation du vrai » qui anime les mouvements qui nous sont chers dérogent-elle parfois au « voeu de l'exactitude » qui est au principe de son travail et de son action. À l'origine de l'entretien qui suit, il y a ce sentiment mêlé d'admiration et d'éloignement : une distance respectueuse. On peut parier que Pierre Vidal-Naquet serait le premier à la revendiquer.
En ligne : http://www.vacarme.eu.org/article205.html
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