[article] Surveiller et punir : article sur M. Foucault (1926-1984) [texte imprimé] . - 1998 . - pp. 42 - 44.
Langues : Français (fre)
in Sciences Humaines > 80 (février 1998) . - pp. 42 - 44

Catégories :	1(091) Histoire de la Philosophie 316 Sociologie 343.8 Prisons / Droit pénitenciaire 929 Foucault, Michel (1926-1984) Contrôle social (surveillance, auto-obéissance, obéissance, soumission à l'autorité)
Résumé :	Contrôle des individus, dressage des corps, développement du système carcéral... Pour Michel Foucault, le pouvoir des sociétés modernes s'est fondé sur une organisation minutieuse de la discipline. À Paris, le 19 juillet 1836, plus de 100 000 personnes se sont massées pour assister au départ des forçats, enchaînés par leur collier de fer. Les dernières processions de bagnards traversent la France. « Les spectateurs (...), comme au temps des supplices publics, poursuivent avec les condamnés leurs échanges ambigus d'injures, de menaces, d'encouragements, de coups, de signes de haine et de complicité. » A partir de 1837, les détenus seront transportés dans de « décentes voitures cellulaires », soustraits ainsi au regard de la foule. Le dernier rituel public de la « liturgie des supplices » disparaît, « la détention pénale a pris la relève ». Pour Michel Foucault, on est définitivement « passé d'un art de punir à un autre ».
Permalink :	https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa

[article] 
inSciences Humaines > 80 (février 1998) . - pp. 42 - 44

Titre :	Surveiller et punir : article sur M. Foucault (1926-1984)
Type de document :	texte imprimé
Année de publication :	1998
Article en page(s) :	pp. 42 - 44
Langues :	Français (fre)
Catégories :	1(091) Histoire de la Philosophie 316 Sociologie 343.8 Prisons / Droit pénitenciaire 929 Foucault, Michel (1926-1984) Contrôle social (surveillance, auto-obéissance, obéissance, soumission à l'autorité)
Résumé :	Contrôle des individus, dressage des corps, développement du système carcéral... Pour Michel Foucault, le pouvoir des sociétés modernes s'est fondé sur une organisation minutieuse de la discipline. À Paris, le 19 juillet 1836, plus de 100 000 personnes se sont massées pour assister au départ des forçats, enchaînés par leur collier de fer. Les dernières processions de bagnards traversent la France. « Les spectateurs (...), comme au temps des supplices publics, poursuivent avec les condamnés leurs échanges ambigus d'injures, de menaces, d'encouragements, de coups, de signes de haine et de complicité. » A partir de 1837, les détenus seront transportés dans de « décentes voitures cellulaires », soustraits ainsi au regard de la foule. Le dernier rituel public de la « liturgie des supplices » disparaît, « la détention pénale a pris la relève ». Pour Michel Foucault, on est définitivement « passé d'un art de punir à un autre ».
Permalink :	https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa