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Catégorie Nomadisme / Sédentarité (sociologie)

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détailDocument: texte imprimé Djelem, Djelem / Véronique Bergen
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Djelem, Djelem : Les Roms, entre stigmatisation et résistance [texte imprimé] / Véronique Bergen, Auteur . - Bruxelles : Espace de Libertés, 2016 . - 1 vol. (92 p.) : ill. en n. et b. ; 22 cm.. - (Liberté, j'écris ton nom) .
ISBN : 978-2-87504-026-8
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
Nomadisme / Sédentarité (sociologie)
Tsiganes / Roms / Gitans / Gens du Voyage
Index. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme
Résumé : 4e de couv

Les Roms se tiennent à la croisée d’une mondialisation destructrice des différences et d’un empire marchand uniformisant, travaillant à la production d’un rebut humain. De la fabrication de la question rom aux discriminations dont sont victimes les Roms de nos jours, cet ouvrage interroge les mécanismes, les formes, les enjeux de la romaphobie actuelle en remontant aux origines de l’antitsiganisme séculaire.

Avec le soin de ne pas parler à la place des Roms, l’auteure a pris le parti d’aborder ces populations sous l’angle de leur choix de vie – qu’il soit contraint ou voulu – et livre aux lectrices et aux lecteurs une analyse du combat mené contre le nomadisme par des États régis par la sédentarité et le néolibéralisme.
Permalink : https://newbibli.territoires-memoire.be/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_displa
Titre : Djelem, Djelem : Les Roms, entre stigmatisation et résistance
Type de document : texte imprimé
Auteurs : Véronique Bergen, Auteur
Editeur : Bruxelles : Espace de Libertés
Année de publication : 2016
Collection : Liberté, j'écris ton nom
Importance : 1 vol. (92 p.)
Présentation : ill. en n. et b.
Format : 22 cm.
ISBN/ISSN/EAN : 978-2-87504-026-8
Langues : Français (fre)
Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale. Empathie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
Nomadisme / Sédentarité (sociologie)
Tsiganes / Roms / Gitans / Gens du Voyage
Index. décimale : 323.12 Racisme / Antiracisme
Résumé : 4e de couv

Les Roms se tiennent à la croisée d’une mondialisation destructrice des différences et d’un empire marchand uniformisant, travaillant à la production d’un rebut humain. De la fabrication de la question rom aux discriminations dont sont victimes les Roms de nos jours, cet ouvrage interroge les mécanismes, les formes, les enjeux de la romaphobie actuelle en remontant aux origines de l’antitsiganisme séculaire.

Avec le soin de ne pas parler à la place des Roms, l’auteure a pris le parti d’aborder ces populations sous l’angle de leur choix de vie – qu’il soit contraint ou voulu – et livre aux lectrices et aux lecteurs une analyse du combat mené contre le nomadisme par des États régis par la sédentarité et le néolibéralisme.
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53432 323.12/BER Livre Libre-accès Adultes Disponible
détailArticle: texte imprimé Nomades contre sédentaires. La nouvelle lutte des classes in Philosophie magazine, 99 (mai 2016)
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[article] Nomades contre sédentaires. La nouvelle lutte des classes : dossier [texte imprimé] . - 2016 . - p. 42-65.
Langues : Français (fre)
in Philosophie magazine > 99 (mai 2016) . - p. 42-65
Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
Nomadisme / Sédentarité (sociologie)
Résumé : Il y a un sentiment commun qui saisit les sociétés européennes. La mondialisation, l’effacement des traditions, les crises économiques, les ruptures technologiques nous arrachent à la conscience d’un ancrage qui tissait la vie ordinaire?: ce lieu dont nous pouvions dire «?c’est chez moi?». Apparues il y a dix mille ans avec le passage à l’agriculture d’Homo sapiens, nos cultures sédentaires sont déstabilisées par une dynamique nomade. D’un côté, les nouvelles élites économiques s’habituent à passer, corps et biens, les frontières et se détachent ainsi des populations qui, souvent à l’écart des centres-ville, restent assignées à une condition sédentaire. De l’autre, les vagues de migrants pauvres qui fuient leurs pays en guerre remettent en question nos valeurs politiques. Bref, le mythe de l’affrontement entre Abel, le pasteur nomade, et Caïn, l’agriculteur sédentaire, retrouve, au XXIe siècle, une actualité incandescente. C’est que, plus que la lutte des classes, l’heure est sans doute venue de nous soucier de la nouvelle lutte des places.
Note de contenu : Articles :

- Attache-moi ! Par Martin Legros
Le dédain que nous portons à l’enracinement peut paraître proportionnel à la solidité des attaches réelles dont on dispose. Alors, sommes-nous nomades ou sédentaires??

- Michel Serres. La revanche d’Abel Par Catherine Portevin
Quand Caïn tue son frère, c’est l’agriculteur qui supplante le chasseur-cueilleur et inaugure une lutte sans merci ni fin. Alors Caïn, méchant de l’histoire?? Pas si simple, rétorque Michel Serres, qui relit le mythe en penseur nomade.

- Yuval Noah Harari. Auriez-vous préféré être chasseur-cueilleur?? Par Philippe Garnier
Dans son best-seller mondial “Sapiens”, Yuval Noah Harari déploie une thèse forte?: c’est par sa capacité à inventer des fictions que l’Homo sapiens a inventé la sédentarité. Et l’historien israélien d’ajouter?: bien mal lui en a pris.

- Conseillers d’orientation Par Alexandre Lacroix
Supposons que la philosophie soit un pays. Elle accueillera nécessairement des Bédouins du concept, des sages enracinés et des exilés.

- Mes racines ou mes ailes?? Par Cédric Enjalbert
Poussés par la guerre, la nécessité ou le goût du voyage, ou bien attachés à la terre, cinq témoins livrent leurs récits de vie qu’éclaire de son regard engagé l’anthropologue Véronique Nahoum-Grappe.

- Pierre-Noël Giraud, Michel Lussault. La nouvelle lutte des places Par Martin Legros
C’est le nouveau visage de la lutte des classes?: elle s’exprime désormais dans notre rapport plus ou moins libre à la mobilité dans l’espace. C’est là l’intuition forte du géographe Michel Lussault, et elle rejoint les recherches de l’économiste Pierre-Noël Giraud, qui analyse les rapports sociaux selon la dialectique de l’emploi nomade et sédentaire.

- Allemagne?: le refuge ou le refus?? Par Catherine Portevin, Anne-Sophie Moreau
Impossible de clore ce dossier sans passer par l’Allemagne, qui a été plus loin que tout autre pays européen dans l’accueil volontaire des réfugiés. Mais à l’enthousiasme initial ont succédé heurts, agressions et polémiques. Le point avec Richard David Precht.


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[article] 
inPhilosophie magazine > 99 (mai 2016) . - p. 42-65
Titre : Nomades contre sédentaires. La nouvelle lutte des classes : dossier
Type de document : texte imprimé
Année de publication : 2016
Article en page(s) : p. 42-65
Langues : Français (fre)
Catégories : 314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
316.4 Processus sociaux. Changement dans la société
Nomadisme / Sédentarité (sociologie)
Résumé : Il y a un sentiment commun qui saisit les sociétés européennes. La mondialisation, l’effacement des traditions, les crises économiques, les ruptures technologiques nous arrachent à la conscience d’un ancrage qui tissait la vie ordinaire?: ce lieu dont nous pouvions dire «?c’est chez moi?». Apparues il y a dix mille ans avec le passage à l’agriculture d’Homo sapiens, nos cultures sédentaires sont déstabilisées par une dynamique nomade. D’un côté, les nouvelles élites économiques s’habituent à passer, corps et biens, les frontières et se détachent ainsi des populations qui, souvent à l’écart des centres-ville, restent assignées à une condition sédentaire. De l’autre, les vagues de migrants pauvres qui fuient leurs pays en guerre remettent en question nos valeurs politiques. Bref, le mythe de l’affrontement entre Abel, le pasteur nomade, et Caïn, l’agriculteur sédentaire, retrouve, au XXIe siècle, une actualité incandescente. C’est que, plus que la lutte des classes, l’heure est sans doute venue de nous soucier de la nouvelle lutte des places.
Note de contenu : Articles :

- Attache-moi ! Par Martin Legros
Le dédain que nous portons à l’enracinement peut paraître proportionnel à la solidité des attaches réelles dont on dispose. Alors, sommes-nous nomades ou sédentaires??

- Michel Serres. La revanche d’Abel Par Catherine Portevin
Quand Caïn tue son frère, c’est l’agriculteur qui supplante le chasseur-cueilleur et inaugure une lutte sans merci ni fin. Alors Caïn, méchant de l’histoire?? Pas si simple, rétorque Michel Serres, qui relit le mythe en penseur nomade.

- Yuval Noah Harari. Auriez-vous préféré être chasseur-cueilleur?? Par Philippe Garnier
Dans son best-seller mondial “Sapiens”, Yuval Noah Harari déploie une thèse forte?: c’est par sa capacité à inventer des fictions que l’Homo sapiens a inventé la sédentarité. Et l’historien israélien d’ajouter?: bien mal lui en a pris.

- Conseillers d’orientation Par Alexandre Lacroix
Supposons que la philosophie soit un pays. Elle accueillera nécessairement des Bédouins du concept, des sages enracinés et des exilés.

- Mes racines ou mes ailes?? Par Cédric Enjalbert
Poussés par la guerre, la nécessité ou le goût du voyage, ou bien attachés à la terre, cinq témoins livrent leurs récits de vie qu’éclaire de son regard engagé l’anthropologue Véronique Nahoum-Grappe.

- Pierre-Noël Giraud, Michel Lussault. La nouvelle lutte des places Par Martin Legros
C’est le nouveau visage de la lutte des classes?: elle s’exprime désormais dans notre rapport plus ou moins libre à la mobilité dans l’espace. C’est là l’intuition forte du géographe Michel Lussault, et elle rejoint les recherches de l’économiste Pierre-Noël Giraud, qui analyse les rapports sociaux selon la dialectique de l’emploi nomade et sédentaire.

- Allemagne?: le refuge ou le refus?? Par Catherine Portevin, Anne-Sophie Moreau
Impossible de clore ce dossier sans passer par l’Allemagne, qui a été plus loin que tout autre pays européen dans l’accueil volontaire des réfugiés. Mais à l’enthousiasme initial ont succédé heurts, agressions et polémiques. Le point avec Richard David Precht.


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50221 PHI Périodique Réserve Périodiques Disponible

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